ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΖΑΧΑΡΟΖΥΜΑΡΟΥ ΣΤΗ ΚΥΨΕΛΗ

ΣΥΛΛΟΓΗ ΓΥΡΗΣ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ

ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΚΕΡΙΟΥ ΑΠΟ ΚΟΦΙΝΕΛΑ

Η 25η Μαρτίου (από ένα παλιό αναγνωστικό)

η σχολική γιορτή, όπως εορταζόταν πριν λίγες δεκαετίες…

Από μέρες ετοιμάζεται το σχολείο για την εθνική εορτή. Πολλά παιδιά εργάζονται και φτιάχνουν σημαίες. Άλλα ψαλιδίζουν το χαρτόνι και φτιάχνουν γράμματα για τις επιγραφές, άλλα φτιάχνουν στεφάνια.

Ή Τασία θά φτιάσει τό φωτοστέφανο για τήν Παναγία. Αύτόν θά τόν φορέσει ή Θυμιοπούλα. Αύτή θά παραστήσει τήν Παναγία. Είναι  πιό φρόνιμο καί ταπεινό κορίτσι. Όλο το σχολείο την άγαπά.

• Παιδιά! ή γιορτή μας πρέπει νά πετύχει λέει ό δάσκαλος. Θά προσκαλέσουμε καί κόσμο. Νά προσέξουμε νά μήν παραλείψουμε τί ποτε. Νά μή ντροπιαστούμε.

Προτού όμως μοιράσει τίς δουλειές, έξήγησε:

• Στίς 25 Μαρτίου γιορτάζουμε διπλή γιορ­τή. Ή μιά είναι ό Εύαγγελισμός τής Θεοτόκου. Είναι ή μέρα πού κατέβηκε ό άγγελος στήν Παρθένο Μαρία καί τής είπε:

«Χαίρε, κεχαριτωμένη Μαρία, ό Κύριος μετά Σού…»

Αύτή είναι ή θρησκευτική γιορτή. Ή άλλη είναι ή έθνική γιορτή. Τήν ήμέρα αύτή, τό 1821, οί πατέρες μας πήραν τά όπλα, γιά νά έλευθερωθούν.

Μέ τί προθυμία όλα τά παιδιά ρίχτηκαν στή δουλειά! Καί πόσο γρήγορα τελείωσαν! Μέσα σέ λίγες μέρες όλα ήταν έτοιμα. Έτοιμες καί οί μεγάλες έπιγραφές!

25 ΜΑΡΤΙΟΥ

Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΧΑΙΡΕ, ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ΜΑΡΙΑ

Τ’ άγόρια στόλισαν τήν αϊθουσα μέ τίς Εικόνες των ήρώων τού 21. Είχαν καί έπιγραφές μέ γράμματα, πού έγραφαν:

ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ

Τήν άλλη μέρα, πού ήταν τού Εύαγγελι- σμοϋ, όλο τό σχολείο πήγε στήν έκκλησία. Ή σημαία έμπρός κυματίζει. Τά παιδιά περπατούν τραγουδώντας:

«’Όλη δόξα, όλη χάρη,

άγια μέρα ξημερώνει…»

Τά τραγούδια άκούονται σέ όλο τό χωριό. Τελείωναν τό ένα, άρχιζαν τό άλλο:

«Ζωστείτε τ’ άρματα, παιδιά…»

Τά μάτια τού κόσμου είναι καρφωμένα πάνω στή σημαία καί στά παιδιά πού τραγου­δούν.

Να, τώρα έφτασαν στην εκκλησία!

Στη δοξολογία που έγινε, ένας ιεροκήρυκας έβγαλε λόγο. Είπε για την ελληνική επανάσταση, για τους ήρωες, τα είπε όλα. Τι ωράια που μίλησε! Τα παιδιά τραγούδησαν τον εθνικό ύμνο:

“Σε γνωρίζω από την κόψη…”

Μετά την δοξολογία, όλοι πήγαν στο σχολείο. Ήρθαν να παρακολουθήσουν την σχολική γιορτή. Η αίθουσα, όπως ήταν στολισμένη με τους ήρωες, τους μάγεψε όλους.

Η επιτυχία που είχαν τα παιδιά στα ποιήματα και στα τραγούδια δεν λέγεται. Όλοι χειροκροτούσαν με την καρδιά τους.

-Τέτοια γιορτή ας μην τελείωνε ποτέ, είπαν οι περισσότεροι την ώρα που έφευγαν. Μπράβο στο δάσκαλο και στα παιδιά, που μας χάρισαν μια τέτοια ωραία γιορτή

Από το Αναγνωστικό Β’ Δημοτικού

Βασιλ.Οικονομίδη

Οργανισμός Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων

Αθήνα 1979

αντιγραφή και επιμέλεια ανάρτησης: ιστολόγιο “Αντέχουμε…”

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Όταν η Παναγία έγινε δεκαπέντε ετών, επειδή οι γονείς της είχαν κοιμηθεί, οι ιερείς του ναού της φρόντισαν να την αποκαταστήσουν. Προέκριναν ως καταλληλότερο τον δίκαιο Ιωσήφ. Η Γραφή τον ονομάζει Δίκαιο, που σημαίνει πως είχε όλες τις αρετές. Ακόμη ο Ιωσήφ ήταν χήρος και πατέρας επτά παιδιών από άλλη γυναίκα. Αυτά είναι τα «θετά» αδέλφια του Ιησού και όχι παιδιά της Θεοτόκου, η οποία είναι Αειπάρθενος, παρέμεινε δηλαδή Παρθένος και μετά τη γέννηση του Κυρίου. Έτσι ο αρραβώνας ήταν απαραίτητος, για να καλυφθεί η υπερφυσική γέννηση του Ιησού με την παρουσία του Ιωσήφ.



Ο Ιωσήφ παρέλαβε τη Μαρία και ήρθε στη Ναζαρέτ. Τον τέταρτο μήνα μετά την έξοδό της απ' το Ναό, ο αρχάγγελος Γαβριήλ παρουσιάστηκε μπροστά της και της ανήγγειλε ότι θα γεννήσει το Σωτήρα του κόσμου, τον Ιησού Χριστό. Και όταν η Μαριάμ αναρωτήθηκε πώς ήταν δυνατό να συλλάβει χωρίς άνδρα, ο αρχάγγελος της απάντησε ότι «το Άγιο Πνεύμα θα έλθει σε σένα και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει» Τότε η σεμνή κόρη, η Παρθένος Μαρία, του απάντησε ταπεινά. «Ιδού λοιπόν, η δούλη του Κυρίου. Ας γίνει το θέλημα Εκείνου». και καθώς ο Γαβριήλ εξαφανίστηκε από μπροστά της, συντελέστηκε το μεγαλύτερο μυστήριο της ανθρωπότητας. με τρόπο υπερφυσικό, η Παρθένος συνέλαβε στην άχραντη κοιλιά της, τον Υιό και Λόγο του Θεού. Εκείνον πού με την εκούσια θυσία του επάνω στο Σταυρό, έσωσε το ανθρώπινο γένος από τον αιώνιο θάνατο και την καταστροφή στην οποία είχε οδηγηθεί μετά την πτώση των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο και την εμφάνιση της αμαρτίας στον κόσμο.



Οι αρχές της εορτής του Ευαγγελισμού δεν είναι επακριβώς γνωστές. Το γεγονός ότι η Αγία Ελένη έκτισε στη Ναζαρέτ βασιλική, στην οποία περιλαμβανόταν κατά παράδοση ο οίκος της Θεοτόκου, όπου αυτή δέχθηκε τον Ευαγγελισμό, επέδρασε ίσως στη σύσταση τοπικής εορτής. Οι πρώτες μαρτυρίες περί αυτής ευρίσκονται στον Άγιο Πρόκλο, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, το 430 μ.Χ. και στο Πασχάλιον Χρονικόν (624 μ.Χ.), όπου χαρακτηρίζεται ως συσταθείσα στις 25 Μαρτίου από τους θεοφόρους δασκάλους. Η μεγαλοπρεπής πανήγυρη του Ευαγγελισμού ετελείτο από τους Βυζαντινούς στο ναό των Χαλκοπρατείων, όπου παρίσταντο και οι αυτοκράτορες. Η Εκκλησία μας εορτάζει τον Ευαγγελισμό στις 25 Μαρτίου.

ΤΟ ΠΑΡΑΣΙΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΜΕΛΙΣΣΑ ΖΟΜΠΥ

ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΨΕΚΑΣΜΟΥΣ

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΤΟ ΜΕΛΙΣΣΟΚΗΠΟ ΜΕ ΤΑ ΚΟΦΙΝΕΛΑ

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ

 Στη προσπάθεια μου να διευκρινήσω ποιά είναι τα στοιχεία που διαθέτουμε  και ποιά τα στοιχεία που μας λείπουν σε σχέση με τη μελισσοκομία έκανα αίτημα παροχής στοιχείων στο υπουργείο παραγωγικής ανασυγκρότησης , περιβάλλοντος και ενέργειας, αγροτικής ανάπτυξης, συγκεκριμένα στο τμήμα ηλεκτρονικής απάντησης αιτημάτων έτσι για να δοκιμάσω τη δομή του και τη πληρότητα των στοιχείων.
Η απάντηση ήταν άμεση το βράδυ έκανα την εισαγωγή του αιτήματος από το σπίτι μου το πρωί έλαβα στο κινητό μου την ηλεκτρονική διεύθυνση της απάντησης στο αίτημα μου.

Σας παραθέτω ολόκληρο το αίτημα και την απάντηση ώστε να δούμε μαζί τι κατέχουμε και τι όχι ως συνεισφορά στους ειδικούς ώστε να δρομολογήσουν την έρευνα των στοιχείων που πρώτιστα σε κείνους χρειάζονται για να χαράξουν την παραγωγική στρατηγική τους.

ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΓΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ:




 Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ


Επισυνάπτονται τα πιο πρόσφατα στοιχεία που είναι διαθέσιμα από την αρμόδια Υπηρεσία
μας.
Σας επισημαίνουμε ότι αφενός τα εν λόγω στοιχεία είναι εκτιμήσεις που
λαμβάνονται από όσες αρμόδιες Διευθύνσεις Γεωργίας των Νομαρχιακών
Αυτοδιοικήσεων της χώρας ανταποκρίνονται στις υποχρεώσεις τους και
αφετέρου, ο βαθμός αξιοπιστίας τους ποικίλει και δεν μπορεί να θεωρείται
 πάντοτε δεδομένος



Ας σημειώσουμε κάποιες παρατηρήσεις που ίσως βοηθήσουν να κωδικοποιήσουμε κάποιες προτάσεις βελτίωσης του συστήματος:

Ότι δεν μετριέται  δεν διοικείται!  επειδή δεν μπορεί να γίνει σωστός προγραμματισμός χωρίς στοιχεία ακριβή και πλήρη έγκαιρα και αξιόπιστα,  επομένως δεν μπορεί να διορθωθεί το πρόγραμμα κι ως εκ τούτου δεν λειτουργεί η οργάνωση. Τότε είναι η όλη κατάσταση απλά στη τύχη, αλλά αυτό σημαίνει ότι τότε δεν υπάρχει αποτελεσματικότητα ούτε καν παραγωγικότητα.

Πρώτο μέλημα μας η ακριβής καταγραφή των στοιχείων κάθε είδους μέχρι λεπτομέρειας.
Ας δούμε λοιπόν αναλυτικά τι στοιχεία διαθέτουμε:

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΕΤΩΝ 2010-2014 ΣΤΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ;

Τα στοιχεία που βλέπω στον πίνακα είναι μέχρι το 2013 κι έχουμε 2015.
Συμπέρασμα τα στοιχεία του 2014 δεν έχουν μαζευτεί ακόμη, δηλαδή αργούν να μαζευτούν.
Άρα δεν γίνεται ηλεκτρονικά η ενημέρωση των στοιχείων και οι υπηρεσίες δεν μαζεύουν τα στοιχεία ούτε εγκαίρως  ούτε πλήρως - το ούτε ακριβώς και ούτε αξιόπιστα το διευκρίνησαν από την υπηρεσία του υπουργείου-.

Συμπέρασμα πρώτο: τα στοιχεία δεν μαζεύονται στη πηγή τους όπως αρμόζει ώστε να είναι 
Ακριβή, Πλήρη, 'Εγκαιρα και το κυριότερο Αξιόπιστα.
Πως μπορεί να επιλυθεί αυτό;
Οι καρτέλες εισαγωγής των στοιχείων θα πρέπει να είναι:

1.Αναλυτικές και  λεπτομερείς φτιαγμένες από ειδικούς ώστε να είναι πλήρεις και εύστοχες.
Τώρα ακόμη κι ένας ερασιτέχνης βλέπει πως λείπουν σημαντικοί τομείς στοιχείων.

2.Να είναι περιοδικές ετήσιες -ή εξαμηνιαίες- και
Όχι όπως γίνεται τώρα οι μεν ερασιτέχνες δεν δίνουν στοιχεία οι δε επαγγελματίες ενημερώνουν κάθε φορά που ανανεώνουν το βιβλιάριο τους.
Θα πρέπει να έχουν όλοι βιβλιάριο ερασιτέχνες και επαγγελματίες ώστε να καταγράφονται και να ταυτοποιούνται τα στοιχεία.Το βιβλιάριο να ενέχει θέση όχι άδειας αλλά ταυτότητας παραγωγού.
Πράγμα που σημαίνει δωρεάν έκδοση και ανανέωση κάθε είδους βιβλιαρίου με υποχρέωση μόνο παροχής στοιχείων αναλυτικά πλήρη ακριβή και έγκυρα.

3.Να καταγράφονται άμεσα ηλεκτρονικώς με ηλεκτρονική υπογραφή του δηλούντος αυτό εξασφαλίζει δύο τινά ότι είναι 'έγκαιρες και έγκυρες όπως κάθε είδους ταυτότητα.

4.Να είναι συνδεδεμένες με το πρόσωπο που δηλώνει τη πληροφορία όσο και αυτό που τη καταγράφει με επίγνωση ότι θα διασταυρωθούν τα στοιχεία τόσο για τον καταγράφοντα υπάλληλο όσο και τον μελισσοκόμο. Εδώ οι διασταυρώσεις δίνουν αποτέλεσμα όσον αφορά την αξιοπιστία.
Λόγου χάρη η εφορία δίνει τον αριθμό των δηλωμένων κυψελών και των εσόδων τους μέσω των δηλώσεων του παραγωγού αλλά και των προιόντων που πούλησε ο επαγγελματίας και των ειδών που αγόρασε.Έτσι η διασταύρωση δίνει που γίνεται το λάθος άθελα ή ηθελημένα.
Το τι κάνει ιδιωτικώς καθένας δεν ενδιαφέρει το κράτος όμως τι κάνει παραγωγικώς   ενδιαφέρει λεπτομερώς για πολλούς λόγους κυρίως στρατηγικής και προγραμματισμού.

5.Να αποσυνδέονται οι πληροφορίες από τα πρόσωπα μέσω κωδικού-ίχνους ώστε να είναι μεν ανιχνεύσιμα αλλά όχι στο κάθε τυχαίο όπως συμβαίνει μέσω υπολογιστών .
Μια τέτοια μηχανοργάνωση μπορεί να φτάσει να γίνει εξαιρετικά λεπτομερής σε επίπεδο να διασυνδέονται τα μελισσοκομεία ή  ακόμα και οι κυψέλες- με πληροφορίες από αισθητήρες ταυτότητας, θέσης, θερμοκρασίας, βάρους κλπ- διασύνδεση που ήδη λειτουργεί σε ιδιωτικό επίπεδο και μπορεί να επεκταθεί και  με το κεντρικό σύστημα πληροφοριών αν το θέλει κανείς εφόσον θα έχει όφελος γνωρίζοντας που είναι τα μελίσσια , πως είναι από βάρος-παραγωγή από θερμοκρασία-πληθυσμό, τι γίνεται σωστά τι λάθος τι δεν πάει καλά που χρειάζεται βοήθεια ο παραγωγός και καταγραφή των στοιχείων που τον αφορούν στο τέλος του χρόνου με εισηγήσεις βελτίωσης.

Τώρα φαίνεται υπερβολικό αλλά όταν θα είναι -και για να είναι- η Ελληνική μελισσοκομία σε θέση αιχμής αυτό θα χρειαστεί, ώστε να βοηθιούνται οι παραγωγοί  από τις τοπικές υπηρεσίες π.χ. την αυτοδιοίκηση που θα καταγράφει και θα ελέγχει τους χώρους που δίνει για μελισσοκομεία για να είναι καθαροί και σωστοί:με σήμανση αρίθμηση με δρόμο νερό πυρασφάλεια και ασφάλεια, μέσω της πυροσβεστικής που ελέγχει προληπτικά  ή επιλαμβάνεται για  πυρκαγιά στα μελίσσια και τις δασικές περιοχές επομένως ή τη κτηνιατρική υπηρεσία που βλέπει την απόδοση και ελέγχει για αρρώστια ή για προβληματισμό του μελισσοκόμου από ελλείψεις γνώσης και ότι άλλο ή την αστυνομία για κλοπές  κι ότι   τέλος πάντων χρειάζεται.

Τα στοιχεία αυτά θα στέλνονται στη στατιστική υπηρεσία  όπου θα διασταυρώνονται σε σχέση με όλες τις κατευθύνσεις που χρειάζεται  και θα  αποστέλνονται σε όλες τις υπηρεσίες των εμπλεκομένων υπουργείων [εμπορίου, ανάπτυξης, οικονομίας κλπ]που θα τα εμπλουτίζουν διασταυρώνουν και θα τα επισημοποιούν, γνωστοποιόντας τα σε όλο το κόσμο που ενδιαφέρεται.

ΠΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ;
-Σε όλη την Ελλάδα φαίνονται
συνολικός αριθμός μελισσοτρόφων   23.638
επαγγελματίες                                        7025                             
επαγγελματίες με ανω των 300κυψ.        801



ΠΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ;
-ερασιτέχνες                                         15322                 

ΤΙ ΡΑΤΣΑ ΜΈΛΙΣΣΑΣ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ;
- δεν αναγράφεται
Τα στοιχεία όμως δεν καταγράφουν γνώση που κι ένας ερασιτέχνης όπως εγώ γνωρίζει-όχι με ακρίβεια- ότι δηλαδή  οι μελισσοκόμοι στην Ελλάδα δουλεύουν με τρείς βασικά ράτσες:
Ελληνική Κεκρώπια, ποσοστό περίπου 70%[με τάση μείωσης]
Ελληνική Μακεδονική 20%, [με ταση αύξησης]
Ιταλική 10%[με τάση αύξησης]

ΠΟΣΟΙ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΠΡΟΤΥΠΑ  ΒΙΟΛΟΓΙΚΑ;
-δεν αναγράφεται
αναγράφεται όμως πως υπάρχουν κυψέλες χωρίς πλαίσια 23147
άρα ο αριθμός είναι μεγαλύτερος αυτού αφού συνήθως οι χωρίς πλαίσιο κυψέλες είναι και σε ημιάγρια κατάσταση άρα βιολογικές.

ΠΟΣΕΣ ΚΥΨΕΛΕΣ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΟΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ;
-δεν αναγράφεται
όμως αναγράφεται το σύνολο των κυψελών όλων των μελισσοτρόφων  1.934.8655

ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΚΥΨΕΛΕΣ ΛΑΓΚΣΤΡΟΔ, ΝΤΑΝΤΑΝΤ Η ΆΛΛΟΥ ΤΥΠΟΥ;
ΞΥΛΙΝΕΣ Ή ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ;
-δεν αναγράφεται
Να πως πως εκτιμώ πως οι είναι κατα 90%  λαγκστρόδ
και το 10% ντανταντ
επίσης εκτιμώ πως το 99% αυτών είναι ξύλινες
και το 1% πλαστικές

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΜΕΛΙΟΥ ΑΝΑ ΕΙΔΟΣ;
-δεν αναγράφεται
εκτιμώ
το μεγαλύτερο μέρος είναι Πευκου και πευκοθύμαρο
μετά πολυποικιλιακό ανθέων
μετά εσπεριδοειδών
μετά θυμαριού
μετά ρείκι
μετά έλατο
κλπ

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΗΡΗΘΡΑΣ;
-δεν αναγράφεται

Με πρόχειρη εκτίμηση μια κυψέλη χωρίς πλαίσια μπορεί να δώσει το μισό της μέσης παραγωγής μελιού άρα η κηρήθρα που είναι περίπου στο 5% επιπλέον του βάρους του μελιού λόγω του κεριού θα μπορούσαμε να πούμε πως παράγεται  από 23147 κυψέλες επί 7 κιλά περίπου κηρήθρα μέσο όρο συνολικά 162.029 κιλά κηρήθρας.
Η δυναμική της παραγωγής είναι αυτή αλλά είναι ακριβής;
Δεν μπορούμε να πούμε αν δεν μετρήσουμε με ακρίβεια.
Έτσι στο περίπου μπορούμε να υπολογίσουμε χονδροειδώς και τα υπόλοιπα προιόντα αλλά είπαμε στο περίπου οι μετρήσεις στο περίπου και η αποτελεσματικότητα.Δεν έχει νόημα επομένως να κάνουμε υποθέσεις.

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΥΡΗΣ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΕΡΙΟΥ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟΥ ΜΕΛΙΣΣΑΣ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΠΟΛΤΟΥ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΩΝ-ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΑΤΣΕΣ;-
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΜΕΛΙΣΣΟΣΜΗΝΏΝ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΠΡΟΠΟΛΗΣ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΣΥΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟΥ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΥ ΠΡΟΙΟΝΤΟΣ ΑΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΟΥ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΟΙ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΙ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΟ ΤΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΟΔΑ ΤΟΥΣ;
-δεν αναγράφεται

ΠΟΙΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ:-ΑΡΡΩΣΤΙΕΣ ΚΛΟΠΕΣ ΤΡΟΦΕΣ ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΕΙΑ ΚΛΠ-;
-δεν αναγράφεται

Υπάρχουν πολλά να γίνουν όπως διαπιστώσαμε και είναι βασικά και πολύ σημαντικά για να καταστρωθεί εθνική στρατηγική παραγωγής.
Ευελπιστούμε σε ευήκοα ώτα.. !
η πηγή των πληροφοριών προέρχεται απο εδώ