Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2016

ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΑ ΑΘΑΜΑΡΙ






Σχεδιασμός συσκευασίας Νίκος Καστανάκης
Φωτογραφίες Πωλίνα Σαρρή

Packaging Design: Nikos Kastanakis
Photos: Polina Sarri

Παρασκευή, 25 Νοεμβρίου 2016

Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΣΤΗ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΓΕΓΟΝΟΣ



Η ελεύθερη διαδικτυακή δωρεάν φοίτηση χωρίς προϋποθέσεις στα πανεπιστήμια τα πολυτεχνεία και τα τεχνολογικά ιδρύματα είναι γεγονός.
Όλα σχεδόν τα τριτοβάθμια ιδρύματα της χώρας μας ξεκινούν μαθήματα μέσω διαδικτύου για όλους.
Εδώ μπορείτε να βρείτε κάθε είδους μαθήματα και γνωστικά πεδία:
http://www.opencourses.gr/

Κυριακή, 6 Νοεμβρίου 2016

5o ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ



5ο Πανελλήνιο Μελισσοκομικό Συνέδριο
Πρόγραµµα
Παρασκευή 4 Δεκεμβρίου 2015
Αίθουσα Β
16:00 - 17:00 Προσέλευση -Εγγραφές
17:00 - 19:00 Στρογγυλή Τράπεζα µε θέμα «Εξαγωγές  Μελιού»
Συντονίστρια Κατερίνα Καρατάσου
Η επιλογή της αγοράς εξαγωγής μελιού - Γεώργιος Τοσούνης, Σύμβουλος Ο.Ε.Υ.Α’,
Δ/νων Β8 Δ/νσης και Αρετή Σκαφιδάκη-Σταµατοποάλου, Σύµβουλος Ο.Ε.Υ. Β'.
Δημιουργία εξαγώγιμου προϊόντος και εξαγωγικές διαδικασίες - Γεώργιος
Παπαστεργιόπουλος, Διευθυντής Διεύθυνσης Πληροφόρησης; Enterprise Greece
Υγειονομικές απαιτήσεις και διαδικασία για την εξαγωγή μελιού - Διονυσία
Μίτζα ΥΠΑΑΤ, Διεύθυνση Υγιεινής και Ασφάλειας Τροφίµων Ζωικής Προέλευσης,
Τµήµα Αλιευµάτων, Γάλακτος, Αυγών, Μελιού και Λοιπών Προϊόντων
Εργαστηριακές Αναλύσεις για εξαγωγές µελιού σε ΕΕ, ΗΠΑ, ΚΑΝΑΔΑ, ΙΑΠΩΝΙΑ
και λοιπές τρίτες Χώρες - Γεώργιος Σειραγάκης, Food Chemist, M.Sc., Food
Allergens Laboratory
Οι αόρατες διαδρομές του ελληνικού µελιού στην παγκοσµιοποιηµένη αόρατη
πλάνη των καταναλωτών - Αλέξανδρος Γκουσιάρης, Μαθηµατικός, Μελισσοκόμος
Παγκόσμιες στρατηγικές εµπορίας µελιού - Ανδρέας Θρασυβούλου, τέως Καθηγητής,
Εργαστήριο Μελισσοκομίας-ΣηροτροΦίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
19:00 Τελετή έναρξης 50υ Πανελλήνιου Μελισσοκομικού Συνέδριου και 70υ
Φεστιβάλ Μελιού -Χαιρετισμοί


Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2015
Αίθουσα Μελίνα Μερκούρη
Επιστημονική ηγερία
πρωινή συνεδρία 9:30 -13:30
Προεδρείο. Ανδρέας Θρασυβούλου, Δηµήτρης Μόσιαλος, Λιάκος Βασίλης
9:30- 9:50 Μέλι: ένα Φυσικό Φράκο που πρέπει να ξανά-ανακαλύψουμε
Ιωάννα Κατσαρόλη, Κλινική Διαιτολόγος - Διατροφολόγο«, MSc. , Επ. Συνεργάτης
medNutrition.gr
9:55-10:15 Aντιμικροβιακή δράση Ελληνικών και Κυπριακών µελιών
συγκρινόμενα µε το µέλι manuka - Δηµήτρης Μόσιαλος, Επίκουρος Καθηγητής
Βιοτεχνολογίας Μικροβίων, Τµήµα Βιοχημείας και Βιοτεχνολογίας πανεπιστημίου
Θεσσαλίας
10:20 -10:40 Aπoτελέσµατα Δειγµατoληπτικoύ Έλεγχου Μελιών Εμπορίου και
Παραγωγών στην Κύπρο - Αλέξανδρος Παπαχριστοφόρου, Δρ Μελισσοκοµίας ΑΠΘ,
Τµήµα Γεωπονικών Επιστηµών, Βιοτεχνολογίας και Επιστήµης Τροφίµων, Τεχνολογικό
Πανεπιστήμιο Κύπρου
10:45-11:05 Μικροβιακή χλωρίδα Ελληνικών και Κυπριακών µαιών - Δηµήτρης
Μόσιαλος, Επίκουροι; Καθηγητής Βιοτεχνολογίας Μικροβίων, Τµήµα Βιοχημείας και
Βιοτεχνολογίας Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
11:10-11:30 Η παγκόσμια νομοθεσία για το βασιλικό πολτό και η ελληνική
πρόταση - Ανδρέας Θρασυβούλου, τέως Καθηγητής, Εργαστήριο Μελισσοκομίας-
Σηροτροφίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
11:35 -11:55 Διάλλειμα
11:55-12:15 Η σηµασία των λιπιδίων της γύρης στη διατροΦή των µελισσών-
Βασίλης Λιόλιος, υποψήΦιος διδάκτορας, Εργαστήριο Μελισσοκοµίας-Σηροτροφίας,
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
12:20-12:40 Βιολογική µελισσοκοµία στην Πορτογαλία: Μια επιπλέον δυνατότητα
για τους µελισσοκόµους στο πλαίσιο της αειφόρου ανάπτυξης της χώρας - Μιγκέλ
Βίλας Μπόας , Καθηγητής, πολυτεχνικό Ινστιτούτο της Βraganς:a, Πορτογαλία
12:45-13:05 Η παραγωγή βελτιωμένων βασιλισσών και οι επιπτώσεις εισαγωγών
ξένων βασιλισσών στην ελληνική µελισσοκοµία - Πασχάλης Χαριζάνης, Καθηγητής,
Εργαστήριο Σηροτροφίας - Μελισσοκομίας, Γεωπονικό πανεπιστήμιο Αθηνών
13:10-13:30 MiBeez Ολοκληρωμένο Σύστηµα Μελισσοκομίας Ακριβείας-
Ευάγγελος Συµσάρης Terra $patίum ΑΕ
13:35-13:55 Δοκιμασμένες µέθοδοι για ασφαλή µελισσοκοµική εκμετάλλευση-
Ανδρέας Παππάς, Πρόεδρος Πανελλήνιου Αγροτικού Συνεταιρισµού ΑΦάρµακου
Μελισσοκοµίας ο «ΑΙΑΣ»


14:00 -16:00 Διάλλειµα
Απογευµατινή συνεδρία 16:00 -18:30
Προεδρείο: Αλέξανδρος Παπαχριστοφόρου, Αλέξανδρος Γκουσιάρης, Μαρία Μπουγά
16:00-16:20 «SMARTBEES» Ένα Ευρωπαϊκό Ερευνητικό Πρόγραµµα για την
Αειφόρο Διαχείριση ανθεκτικών πληθυσμών µελισσών: Δράσεις στην Ελλάδα - Ν.
Γ. Εµµανουήλ, Μ. Μπουγά και Λ. παπουτσή, Εργαστήριο Γεωργικής Ζωολογίας &
Εντοµολογίας, Γεωπονικό Πανεπιστήµιο Αθηνών
16:25-16:45 Σημαντικότητα και προσαρμογή των ντόπιων πληθυσμών µελισσών:
Πανευρωπαϊκή συνεργασία και σηµερινή Ελληνική πρωτοβουλία - Φανή Χατζή να,
Δρ Βιολογίας, Αναπληρώτρια Ερευνήτρια του Τµήµατος Μελισσοκομίας Ινστιτούτου
Επιστήµης των Ζώων, ΕΛΓΟ 'ΔΗΜΗΤΡΑ'
16:50-17:10 Βασιλοτροφία: µια επαναστατική λύση σε ένα µεθοδολογικό
πρόβληµα που αλλάζει τη µελισσοκοµία - Αλέξανδρος Γκουσιάρης, Μαθηµατικός,
Μελισσοκόµος
17:15-17:35 Μελέτη του Σκευάσµατος Hopguard κατά της Βαρρόα και της
Νοσεµίασης - Αλέξανδρος Παπαχριστοφόρου, Δρ Μελισσοκοµίας ΑΠΘ, Εργαστήριο
Φυσιολογίας Ζώων, Τµήµα Βιολογίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης
17:40-18:00 Επιδράσεις του ΗlVΕ Alίve και άλλων διατροφικών φυσικών
σκευασμάτων  στην αύξηση του πληθυσµού των µελισσιών και τη µείωση της
Νοσεµίασης - Φανή Χατζή να, Δρ Βιολογίας, Αναπληρώτρια Ερευνήτρια του Τµήµατος
Μελισσοκοµίας Ινστιτούτου Επιστήµης των Ζώων, ΕΛΓΟ 'ΔΗΜΗΤΡΑ'
18:05- 18:30 Διάλ/ειµα
18:30 - 21:00 Στρογγυλή τράπεζα µε θέµα Φυτοφάρµακα και Μέλισσες
Συντονίστρια Φανή Χατζήνα
Ορθολογική Χρήση Γεωργικών Φαρµάκων - Διονύσης Βλάχος, ΥΠΑΑΤ, Τµήµα
Φυτοπροστατευτικών και Βιοκτόνων Προϊόντων
Ανίχνευση υπολειµµάτων γεωργικών φαρµάκων σε µέλισσες και προϊόντα
κυΨέλης-Υγεία µελισσών - Κυριακή Μαχαίρα & Κωνσταντίνος Κασιώτης
Εργαστήριο Τοξικολογικού Ελένχου Γεωργικών Φαρµάκων, Μπενάκειο
Φυτοπαθολογικό Ινστιτούτο
Πρωτοβουλίες του κλάδου των Φυτοπροστατευτικών πρo'ίόvτων για την
προστασία των επικονιαστών - Φραντσέσκα Υδραίου, Γεωπόνος MSc, Γενική
Διευθύντρια ΕΣΥΦ


Εξελίξεις στην αξιολόγηση κινδύνου των Φυτοπροστατευτικών για τις µέλισσες
- Νοά Σιµόν Ντέλσο, Κτηνίατρος, Επιστηµονικός Σύµβουλος στο Βελγικό
Μελισσοκοµικό Κέντρο Έρευνας και ΠληροΦόρησης (CARI) και στην Bee Life
Πόσο προστατεύει η νοµοθεσία τις µέλισσες από τα ΦυτοΦάρµακα; - Ανδρέας
Θρασυβούλου, τέως Καθηγητής, Εργαστήριο Μελισσοκοµίας-ΣηροτροΦίας,
Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης
Νέα στοιχεία για τις επιπτώσεις των νεονικοτινοειδών στις βασίλισσες και στους
κηΦήνες - Φανή Χατζή να, Δρ Βιολογίας, Αναπληρώτρια Ερευνήτρια του Τµήµατοτ;
Μελισσοκοµίας Ινστιτούτου Eπισrήµηςτων Ζώων, ΕΛΓΟ 'ΔΗΜΗΤΡΑ'
Η εκστρατεία ΣΩΠΕ ΤΙΣ ΜΕΛΙΣΣΕΣ και η σuνεργασία µε τους Έλληνες
µελισσοκόµοuς - Έλενα Δανάλη, Υπεύθυνη της εκστρατείας της Greenpeace για τη
βιώσιµη γεωργία.
Πιστοποιηµένα Φιλική για τις µέλισσες παραγωγή: Πως οι µελισσοκόµοι και οι
αγελαδοτρόΦοι επαναπρoσδιόρισαν το πρότυπο του fair trade - Βάλτερ Χάφεκερ,
Πρόεδροι; Ένωσης Ευρωπαίων Επαγγελµατιών Μελισσοκόµων
Κυριακή 6-Δεκέµβρίου 2015
Αίθουσα Μελίνα Μερκούρη
Κλαδικό συνέδριο 10:00 -16:00
Προεδρείο: Βασίλης Ντούρας, Αχιλ/έας Παπαστεργίου, Ηλίας Χαλακατεβάκης
10: 00-10:30 Χαιρετισµοί
Εκπρόσωποι υπουργείων, υπηρεσιακοί παράγοντες, βουλευτές
Αχιλλέας Παπαστεργίου, Πρόεδροι; Εθνικής Διεπαγγελµατικής Ορνάνωσης Μελιού
και λοιπών προϊόντων κυΨέλης
Γιώργος Σελλιανάκης, τέως Γενικός Διευθυντής Μελισσοκοµικής, τέως Γενικός
Γραµµατέας Υπ.Γεωργίας, τέως Πρόεδρος 270υ Διεθνούς Συνεδρίου Μελισσοκοµίας
Apimondia
Χαράλαµπος Χριστοδούλου, Πρόεδροις Παγκύπριου Συνδέσµου Μελισσοκόµων
10:30-10:50 Διεθνείς Προοπτικές Μελισσοκοµίας - Ζυλ Ρατιά, τέως Πρόεδρος
Apimondia, Ειδικός Σύµβουλος Μελισσοκοµίας
10:50-11:10 Η διεθνής συνεργασία των µελισσοκοµικών οργανώσεων πιο
αναγκαία από ποτέ - Βάλτερ Χάφεκερ, Πρόεδρος Ένωσης Ευρωπαίων
Επαγγελµατιών Μελισσοκόµων








11:10-11:30 Bee Life: πρoστατεύovτας τις µέλισσες από περιβαλλοντικούς
κινδύνους - Νοά Σιµόν Ντέλσο, Κτηνίατρος, Επιστηµονικός Σύµβουλος στο Βελγικό
Μελισσοκοµικό Κέντρο Έρευνας και Πληροφόρησης; (CARI) και στην Bee Life
11:30-11:50 Εθνικό Πρόγραµµα Μελισσοκοµίας: τα νέα δεδοµένα - Ελένη
Κολοκοτρώνη, ΥΠΑΑΤ-Τµήµα Μελισσοκοµίας
11:50 -12:10 Σχεδιασµός Εθνικής Δασικής Πολιτικής για τη µελισσοκοµία - Βασίλης
Λιάκος, τέως Καθηγητής, Kτηνιαrρική Σχολή, Αριστοτέλειο πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης
12:10-12:30 Ερωτήσεις -τοποθετήσεις -συζήτηση
12:30-13:00 Διάλλειμα
13:00-13:20 Η ελληνική µελισσοκοµία σήµερα: βήµατα µπροστά - Βασίλης
Ντούρας, Πρόεδροι; Ο.Μ.Σ.Ε.
13:20 -13:40 Σ.υνθήκες εµπορίας και διακίνησης του Ελληνικού µελιού στην
Ευρώπη και παγκόσµια. Προοπτικές και κίνδυνοι - Γεώργιος Πίπας, Πρόεδρος
ΣΕΤΣΕΜ
13:40 -14:00 Η παγκόσµια νοµοθεσία για το µέλι και η ανάγκη εθνικής
προστασίας του εγχώριου προϊόντος - Ανδρέας Θρασυβούλου, τέως Καθηγητής,
Εργαστήριο Μελισσοκομίας -Σηροτροφίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
14:00-14:20 Συµβολαιακή Γεωργία και µελισσοκοµία - Εκπρόσωπος της Τράπεζας
Π ε ιραιώ ς
14:20 -14:30 Kέvτρα µελισσοκοµίας: Kέvτρα εξυπηρέτησης µελισσοκόµων ή κάτι
περισσότερο; - Κατερίνα Καρατάσου, κτηνίατρος, Ό.Μ.Σ.Ε.
14:30-14:50 Η µελισσοκοµία στην Κρήτη: προβλήµατα-ιδιαιτερότητες - Ηλίας
Χαλακατεβάκης, Πρόεδρος Μελισσοκοµικού Συλλόγου Χανίων «Η Μέλισσα»
14:50-15:10 Το µελισσοκοµικό µουσείο στο Ινστιτούτο Γεωπονικών Επιστηµών -
Δρ Γεώργιος Μπαλωτής, Προϊστάµενος Διεύθυνσης ΙΓΕ
15:10-16:00 Ερωτήσεις - Τοποθετήσεις - Συζήτηση
16:00 Λήξη εργασιών συνεδρίου



Παρασκευή, 14 Οκτωβρίου 2016

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΜΕΛΙΟΥ 2016


Το Φεστιβάλ Ελληνικού Μελιού και Προϊόντων Μέλισσας αποτελεί τη μεγαλύτερη εκδήλωση του κλάδου που γίνεται στην Ελλάδα.

Το φεστιβάλ αποτελεί τον τόπο συνάντησης των ανθρώπων της μελισσοκομίας και έναν άριστο τρόπο για την προβολή του Ελληνικού μελιού τόσο στους χώρους εστίασης και εμπορίας όσο και στο καταναλωτικό κοινό, που κατακλύζουν κάθε χρόνο τους χώρους της έκθεσης.

 Ψήφος εμπιστοσύνης στο Φεστιβάλ από τους καταναλωτές και τους μελισσοκόμους.

Στόχος και του 8ου Φεστιβάλ είναι η προβολή και προώθηση του επώνυμου ελληνικού μελιού, κυρίως των μικρών παραγωγών, και των προϊόντων κυψέλης στο καταναλωτικό κοινό και στους χώρους μαζικής εστίασης.
 Επιπλέον, αποτελεί τον τόπο για την σύναψη εμπορικών και επιχειρηματικών συμφωνιών μεταξύ των παραγωγών και επιχειρήσεων παραγωγής και διακίνησης μελισσοκομικών προϊόντων και εξοπλισμού.

Η ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ 2016
Η Έκθεση που διοργανώνεται στο πλαίσιο του 8ου Φεστιβάλ Ελληνικού Μελιού & Προϊόντων Μέλισσας αποτελεί τον τόπο συνάντησης, επιμόρφωσης και πληροφόρησης όλων των εμπλεκόμενων στον μελισσοκομικό τομέα και όλες τις εξελίξεις σχετικά με τον τομέα της παραγωγής, των μηχανημάτων, του εξοπλισμού, των νέων τεχνολογιών, της νέας νομοθεσίας, της τυποποίησης, της προώθησης, της υγιεινής και της ασφάλειας του μελιού και των λοιπών προϊόντων κυψέλης θα καλύψει σε απόλυτο βαθμό τις ανάγκες των επιχειρηματιών του χώρου καθώς είναι ο ιδανικός τόπος προβολής προϊόντων, εξοπλισμού και υπηρεσιών του Μελιού και των Προϊόντων του.



ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
http://www.greekhoneyfestival.gr

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
Ιπποκράτους 2, 106 79, Αθήνα
Tηλέφωνο: 210 36 10 265
Fax:: 210 36 10 276
Email: info@edpa.gr

Η ΕΚΘΕΣΗ APIMELL 2016 ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ


H διεθνής έκθεση Αpimell μηχανημάτων για τη μελισσοκομία.
Η apimell θα λάβει μέρος το τριήμερο
από Τετάρτη 03 Μαΐου μέχρι Παρασκευή 05 Μαΐου του 2017
στην  Piacenza της Ιταλίας.

Σάββατο, 27 Αυγούστου 2016

Ο ΑΡΙΣΤΑΙΟΣ

Ο Αρισταίος δημιουργός του λαδιού, του κρασιού, του μελιού, του τυριού, των βοτάνων, της χρήσης το πετρελαίου, της στέρνας, ο θεοποιημένος ήρωας της μυθικής εποχής των Πρωτοελλήνων (Πλίνιος Nat.Hist. VII 199, Νόννος Ε. 258 κ. εξ.)..
Γλυπτό από το Μουσείο Λούβρου.
Ο Αρισταίος  όπως καθορίζεται από την Ελληνική παράδοση της προϊστορίας την καλούμενη μυθολογία ήταν ο θεοποιημένος ήρωας δημιουργός και προστάτης:
των βοσκών και της τυροκομίας,
της μελισσοκομίας του μελιού και του υδρομελιού πριν το κρασί,
της αμπελοκαλλιέργειας και του κρασιού,
της ελαιοκαλλιέργειας για τις ελιές και το λάδι,
της άλεσης του πετρελαίου για την άσφαλτο και την αδιαβροχοποίηση των πλοίων,
των φαρμακευτικών βοτάνων,
Ο προστάτης του κυνηγιού , και των άνεμων που παρείχαν κάποια ανάπαυλα από τον καύσωνα του κατακαλόκαιρου.
Αρισταίος ο θεοποιημένος ήρωας της μυθικής εποχής των Πρωτελλήνων Πελασγών.
Μουσείο Λούβρου Ρωμαϊκό αντίγραφο

Το όνομά του προέρχεται από την ελληνική λέξη Αρίστος , «άριστος» ή «πιο χρήσιμος."

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΙΟΥ

ΓΟΝΕΊΣ

[1] ΑΠΟΛΛΩΝ & KYΡΗΝΗ (Ησίοδος Κατάλογοι Γυναικών Frag 93, Πίνδαρος Πυθίου 9 ant3, Βακχυλίδης Frag 45, ο Παυσανίας 10.17.3, ο Διόδωρος ο Σικελιώτης 4.81.1, Υγίνος Fabulae 161, Υγίνος Astronomica 2.4, Οβίδιος Fasti 1.363, ο Βιργίλιος Γεωργικά 4.320, Νόννο Διονυσιακά 5.212 & 13.253)
[2] ΟΥΡΑΝΟΣ & ΓΑΙΑ (Ελληνική Λυρική IV Βακχυλίδης Frag 45)
[3] ΚΑΡΥΣΤΟΣ (Ελληνική Λυρική IV Βακχυλίδης Frag 45)

ΑΠΌΓΟΝΟΣ

[1] ΑΚΤΑΙΟΝ (από Αυτονόη) (Απολλόδωρος 3.30, Καλλίμαχος Ύμνος V Το Bath της Παλλάδος 106, Παυσανίας 10.17.3, ο Διόδωρος ο Σικελιώτης 4.81.1, Υγίνος Fab 181, Υγίνος Astronomica 2.4, Διονυσιακά 5.212)
[2] ΜΑΚΡΗΣ (Αργοναυτικά 4.1128 )
[3] ΧAΡMOS, Καλλικάρπου (Διόδωρος Σικελιώτης 4.81.1)

ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΊΑ

Αρισταίος, αρχαία μυθική θεότητα ήρωας που λατρευόταν σε διάφορα μέρη της Ελλάδας, όπως στη Θεσσαλία, και τη Βοιωτία, αλλά κυρίως στα νησιά του Αιγαίου, του Ιονίου και της Αδριατικής θάλασσας, η οποία κάποτε κατοικήθηκε από τους Πελασγούς [Πρωτοέλληνες].

 Τα διαφορετικά στοιχεία για τον Αρισταίο, που κάποτε ήταν ένας θνητός, και ανέβηκε στην αξιοπρέπεια ενός ήρωα θεού μέσα από τα οφέλη που είχε  η ανθρωπότητα από τη δράση του, φαίνεται να έχουν προκύψει σε διάφορα μέρη και ανεξάρτητα το ένα από το άλλο, έτσι ώστε να αναφέρεται σε πολλά διαφορετικά όντα , τα οποία στη συνέχεια εντοπίστηκαν ενωμένοι σε ένα κοινό μυθικό πρόσωπο ήρωα θεοποιημένο που κατά τις εκστρατείες του επίσης θεοποιημένου Διόνυσου επειδή διέδωσε σε όλο το γνωστό κόσμο αυτές τις ανακαλύψεις και εφευρέσεις.Μνημεία τους υπάρχουν μέχρι στην Ινδία

Έχει περιγραφεί είτε ως γιος του Ουρανού και της Γης, ή σύμφωνα με μια γενικότερη παράδοση, ως γιος του Απόλλωνα από την Κυρήνη, την εγγονή του Πηνειού [Peneius].
 Άλλες περισσότερο τοπικές παραδόσεις, καθορίζουν σαν τον πατέρα του τον Χείρωνα ή τόν Κάρυστο. (Διόδ. Iv. 81, & γ .; Απόλλωνα. Rhod. Iii. 500, και γ. Με τη Σχολ .; Pind. Pyth ix. 45, και γ.)

Οι ιστορίες για τα νεανικά του χρόνια είναι θαυμάσιες, και τον  δείχνει ταυτόχρονα ως τον αγαπημένο των θεών.
Η μητέρα του Κυρήνη είχε μείνει μακριά από τον Απόλλωνα στο όρος Πήλιο. Στη Λιβύη όπου βρήκε την τόλμη να παλέψει με ένα λιοντάρι η Κυρήνη πήρε το όνομά της, και εκεί γέννησε τον Αρισταίο.
Αφού  μεγάλωσε, ο Αρισταίος πήγε στη Θήβα της Βοιωτίας, όπου έμαθε από τον Χείρωνα και τις μούσες τις τέχνες της θεραπείας και της προφητείας. Σύμφωνα με ορισμένες δηλώσεις παντρεύτηκε την Αυτονόη, την κόρη του Κάδμου, η οποία του γέννησε αρκετούς γιους, το Χάρμο,[Charmus], Καλαίκαρπο,[Calaicarpus], Ακταίων, και Πολύδωρο. (Ησίοδος. Theog. 975.)

Μετά τον ατυχή θάνατο του γιου του Ακταίων, έφυγε από τη Θήβα και πήγε να μείνει στο Κείος, οι κάτοικοι του γλύτωσαν από μια καταστροφική ξηρασία, με την ανέγερση ενός βωμού του Δία [Icmaeus]. Αυτό οδήγησε σε μια αναγνώριση του Αρισταίου μαζί  με τον Δία στο Κείος.

Από εκεί επέστρεψε στη Λιβύη, όπου η μητέρα του προετοιμάζει  τον στόλο, με το οποίο έπλευσε προς τη Σικελία, μαζί με το στόλο του Διονύσου επισκέφθηκε πολλά νησιά της Μεσογείου αλλά και χώρες πέρα από αυτή, και για ένα διάστημα κυβέρνησε  στη Σαρδηνία.Το γεγονός αποδεικνύεται από αναφορές σε κείμενα και μνημεία αφιερώματα που φτάνουν στη Ινδία, την Περσία την Αίγυπτο οι οποίες διατείνονται πως γεννήθηκε εκεί .
Από τα νησιά αυτά η λατρεία του εξαπλώθηκε πάνω από τη Μεγάλη Ελλάδα Magna Graecia και άλλες ελληνικές αποικίες. Επιτέλους πήγε στη Θράκη, όπου ξεκίνησε στα μυστήρια του Διονύσου, και αφού κατοικούσε για κάποιο χρονικό διάστημα κοντά στον Αίμο, όπου ίδρυσε την πόλη της Αριστάεον [Aristaeon], ο ίδιος εξαφανίστηκε. (.. Comp Παυσ x 17 § 3).

Ο Αρισταίος είναι ένας από τους πιο ευεργετικούς θεοποιημένους ήρωες της μυθικής- προϊστορικής εποχής που περιγράφη η Ελληνική μυθολογία: Λατρεύτηκε ως ο δημιουργός και προστάτης των κοπαδιών και των βοσκών του τυριού, του αμπελιού και του κρασιού, της μελισσοκομίας και της παραγωγής μελόκρασου πριν το κρασί, της ελιάς και του λαδιού, δίδαξε τους άνδρες να κυνηγούν και να κρατούν τις μέλισσες.
Απέτρεψε τις πυρκαγιές από τη  ξηρασία λόγω της θερμότητας του ήλιου και άλλες αιτίες της καταστροφής λόγω πυρκαγιάς και ξηρασίας με τις στέρνες σε αγρούς και σπίτια γιαυτό έδωσαν στο δροσιστικό άνεμο του καλοκαιριού το όνομα του.

Τα οφέλη που είχαν καρπωθεί οι άνθρωποι, διέφεραν σε διαφορετικές θέσεις ανάλογα με τις ιδιαίτερες ανάγκες τους:
Στον Κείο, ο οποίος ήταν πολύ εκτεθειμένος σε θερμότητα και την ξηρασία, μέσω της συλλογής της βροχής και κατανομής του ως δροσιστικού με τον καλοκαιρινό άνεμο.
Στη Σάμο έδωσε τη γνώση για το κρασί και το αμπέλι.
Στη Θεσσαλία και την Αρκαδία ήταν ο προστάτης των κοπαδιών και των μελισσών. (Βιρτζ. Γεωργ. Θ. 14, iv. 283, 317.) Justin (xiii. 7)
Ρίχνει τα πάντα σε σύγχυση η περιγραφή του ως Νόμιος και Αγρεύς [Nomios και Agreus], τα οποία είναι μόνο επώνυμα του Αρισταίου.
Σεβόμενοι τη θεότητα του ήρωα φέρουν παραστάσεις της πάνω σε αρχαία νομίσματα.

AGREUS (Agreus), ένας κυνηγός, εμφανίζεται ως επώνυμο του Πάνα και Αρισταίος. (. Pind . Pyth ix 115?.. Apollon Rhod iii 507?.... Διόδ iv 81?. Hesych SV ?. Σαλμάς . Ad Solin σελ 81.).

NO'MIUS (Noumios), ένα επώνυμο των θεοτήτων προστασίας των βοσκοτόπων και των βοσκών, όπως ο Απόλλων, Παν, Ερμής, και Αρισταίος. (Aristoph. Thesmoph. 983?.. Anthol Palat ix 217?.. Callim Ύμνο στην Apoll.. 47.)

Πηγές:
 1.''Λεξικό της Ελληνικής και Ρωμαϊκής, Βιογραφιών και μυθολογίας''.
2. Διόδωρου Σικελιώτη''ιστορική βιβλιοθήκη: ήρωες και ημίθεοι των Ελλήνων''

ΚΛΑΣΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΝΑΦΟΡΕΣ

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΙΟΥ

Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος, Αργοναυτικά 2. 498 ff (trans Rieu.) (Ελληνική επική C3rd π.Χ.):
. "Τα ξημερώματα οι άνεμοι Etesian  φυσούσαν σε πλήρη ισχύ, όπως κάνουν σε όλο τον κόσμο με διάταγμα από τον Δία.
Λαογραφικά λένε συνήθως μια φορά κι έναν καιρό ήταν μια βοσκοπούλα που ονομάζονταν Κυρήνη, η οποία  έβοσκε τα κοπάδια της στα νερό λιβάδια του Πηνειού ποταμού και ήταν παρθένα.
Αλλά μια μέρα, όταν έφερε τα πρόβατα της κάτω από το ποτάμι, ο Απόλλων την έκλεψε και τη μετέφερε μακριά,  στην μακρινή Λιβύη κοντά στο [Myrtosian] Όρος.
 Εκεί τον γεννήθηκε ένας γιος που ονομάζεται Αρισταίος, ο οποίος λέγεται τώρα [στα cornlands της Haimonia] ως (Agreus)  κυνηγός και ( Nomios) ο Ποιμένας .
Η Κυρήνη έμεινε στη Λιβύη με διαταγή από τον Απόλλωνα, ο οποίος σε ένδειξη της αγάπης του την έκανε μια Νύμφη που έγινε και κυνηγός με το δώρο μιας μακράς ζωής .
Αλλά πήρε βρέφος γιο του μακριά για να ανατραφεί από τον Χείρωνα  (Chiron) στη σπηλιά του.
Όταν το παιδί είχε μεγαλώσει στις θείες Μούσες  τον βρήκε μια νύμφη, τον δίδαξε την τέχνη της θεραπείας και της προφητείας, και τον έκανε ο βοσκός όλων των κοπαδιών τους που βοσκούσαν στην [Athamantian] πεδιάδα στην Φθία, στο στρογγυλό Όρος Όθρυς και στην κοιλάδα των ιερών ποταμών Απιδανού.
Ήρθε μια στιγμή, όμως, όταν ο Αρισταίος  μετανάστευσε.
Ο αστέρας Σείριος έκαιγε -μάλλον αναφέρεται σε διχόνοια- τα μινωικά νησιά από τον ουρανό, και οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να βρουν καμία μόνιμη θεραπεία για το πρόβλημα μέχρι  ο βασιλιάς Aπόλλωνας να βάλουν στο κεφάλι τους την ιδέα  να στείλουν για να ειδοποιήσουν τον Αρισταίο.
Έτσι, όπως είχε εντολή από τον πατέρα του, ο Αρισταίος πάει να συνενώσει τη Παράσσιο φυλή, οι οποίοι είναι απόγονοι του Λυκάονα, αριστερά από τη Φθία, και εγκαταστάθηκε στην Κέα.
Σήκωσε ένα μεγάλο βωμό στο θεό Δία και έκανε τελετουργικές προσφορές στους λόφους για τον αστέρα Σείριο-Σκύλο και στον Δία, τον ίδιο τον Υιό του Κρόνου.
Σε απάντηση, ο Δίας έδωσε εντολές και οι άνεμοι Etesian-Άριστοι ανανέωσαν τη γη για σαράντα ημέρες.
Οι ιερείς της Κέας εξακολούθησαν να κάνουν σε ετήσια βάση θυσία πριν από την ανατολή του αστέρα Σείριου-Σκύλου. "

Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης, Βιβλιοθήκη Ιστορίας 4. 81. 1 (trans Oldfather.) (Έλληνας ιστορικός C1st π.Χ.):
«Ο Αρισταίος ήταν γιος του Απόλλωνα και της Κυρήνης , την κόρη του Υψέος [Hypseus] γιος του [του ποταμού] Πηνειού, και ο τρόπος της γέννησης του δίνεται από ορισμένους συγγραφείς των μύθων ως εξής: Απόλλων ερωτεύτηκε με μια παρθένα με όνομα  Κυρήνη, η οποίος είχε μεγαλώσει στη γειτονιά του Πηλίου και ήταν αξεπέραστης ομορφιάς , και τη μετέφερε μακριά από εκεί σε εκείνο το τμήμα της γης της Λιβύης, όπου σε μεταγενέστερους χρόνους ίδρυσε μια πόλη και την ονόμασαν, μετά από αυτήν Κυρήνη.
Τώρα Απόλλων γέννησε από τη Κυρήνης ένα γιο τον Αρισταίο και το έδωσε ενώ ήταν ακόμα ένα μωρό στα χέρια των Νυμφών να το γαλουχήσει, και οι τελευταίες του χάρισαν τρία διαφορετικά ονόματα, αποκαλώντας τον, δηλαδή, Nόμιος [Βοσκός], Αρισταίος, και Argeus [ο κυνηγός].
Έμαθε από τις Νύμφες πώς για να πήζει το γάλα [δηλαδή πώς να κάνει το τυρί], να κάνει κυψέλες μελισσών, και να καλλιεργεί ελιές, και ήταν ο πρώτος που ανέθεσε  στους άνδρες αυτά τα θέματα.
Και λόγω του πλεονεκτήματος που ήρθε από αυτές τις ανακαλύψεις οι άνδρες που είχαν λάβει τις ευεργεσίες του παρέσχεσαν προς τον Αρισταίο τιμές ήρωα ίσες με εκείνες που προσφέρονται στους θεούς, όπως είχαν κάνει και στην περίπτωση του Διόνυσου.[άρα και ο Διόνυσος ήταν θνητός ήρωας θεοποιημένος της μυθικής προϊστορικής εποχής]
Μετά από αυτό, λένε, ο Αρισταίος πήγε στη Βοιωτία, όπου παντρεύτηκε μία από τις κόρες του Κάδμου, την Αυτονόη από την οποία γεννήθηκε ο Ακταίων , οι οποίοι μύθοι αφορούν, πως κομματιάστηκε από τους δικούς τους σκύλους . . .

Όσο για τον  Αρισταίο, μετά το θάνατο του Ακταίονα, μας λένε, πήγε στο μαντείο του πατέρα του Απόλλωνα, ο οποίος προφήτευσε σ 'αυτόν ότι ήταν να αλλάξει το σπίτι του στο νησί της Κέας ... και του είπε επίσης τις τιμητικές διακρίσεις που θα του γίνονταν μεταξύ των Κείων. Για αυτό  έπλευσε στο νησί  , αλλά από μια πληγή επικράτησε σε όλη την Ελλάδα η θυσία που πρόσφερε ήταν εκεί για λογαριασμό όλων των Ελλήνων. Και δεδομένου ότι η θυσία έγινε κατά τη στιγμή της ανόδου του αστεριού Σείριος (Sirius), η οποία είναι η περίοδος όταν τα μελτέμια συνήθως πνέουν, τότε τα λοιμώδη νοσήματα, όπως μας λένε, έφτασαν στο τέλος τους. Τώρα ο άνθρωπος που συλλογίζεται επάνω σε αυτήν την περίπτωση μπορεί εύλογα να θαυμάσει την περίεργη τροπή που πήρε η τύχη; Για τον ίδιο άνθρωπο που είδε τον γιο του να θανατώνεται  από τα σκυλιά να θέσει επίσης τέλος στην επιρροή του άστρου που, απ 'όλα τα αστέρια του ουρανού, φέρει το ίδιο όνομα [δηλαδή ο Σείριος ο αστέρας σκύλος] και θεωρείται ότι  έχει φέρει  μια καταστροφή της ανθρωπότητας. Με τον τρόπο αυτό ήταν υπεύθυνος για τη διάσωση των ζωών των υπολοίπων.

Έχουμε ακόμη πληροφορηθεί ότι ο Αρισταίος άφησε απογόνους πίσω στο νησί της Κέας και στη συνέχεια επέστρεψε στη Λιβύη, από όπου και με τη βοήθεια της μητέρας του και μιας Νύμφης, έγινε αποβίβαση στο νησί της Σαρδηνίας.
Εδώ έκανε το σπίτι του, και αφού αγαπούσε το νησί λόγω της ομορφιάς του, έθεσε ως στόχο φυτεύσεις σε αυτό, και το έκανε όλο γεμάτο με καλλιέργειες, ενώ παλαιότερα είχε γίνει άγονο. Εκεί γέννησε δύο γιους, Χάρμο και Καλλίκαρπο.
Μετά από αυτό επισκέφθηκε άλλο νησί όπου και πέρασε κάποιο χρονικό διάστημα, στην Σικελία, όπου, λόγω της αφθονίας των φρούτων στο νησί, και το πλήθος των κοπαδιών που βόσκουν εκεί, ήταν πρόθυμος να εμφανίσει στους κατοίκους της τις ευεργεσίες που ήταν να παραχωρήσει. Κατά συνέπεια, μεταξύ των κατοίκων της Σικελίας, ο Αρισταίος έλαβε ιδιαίτερη τιμή ως ήρωας θεός, ιδιαίτερα από εκείνους που συγκομίζουν τον καρπό της ελιάς.
Και τέλος, καθώς οι μύθοι λένε, επισκέφθηκε τον Διόνυσο στην Θράκη και μυήθηκε  στις μυστικές ιεροτελεστίες του, και κατά τη διάρκεια της παραμονής του εκεί  έμαθε από τον Διόνυσο πολύ χρήσιμες γνώσεις.
Και μετά από κατοικία κάποια στιγμή στη γειτονιά του Αγίου Αίμου δεν είχε δει πάλι τους άνδρες, και έγινε ο αποδέκτης της αθάνατης τιμής όχι μόνο μεταξύ των Ελλήνων αλλά και μεταξύ των βαρβάρων της περιοχής. "

Πηγή
http://www.theoi.com/Georgikos/Aristaios.html
http://www.neokoroi.org/religion/gods/aristaios
http://www.mlahanas.de/Greeks/Mythology/AristaeusBosioLouvreLL51.html
http://www.hellenicaworld.com/Art/Paintings/en/GreekMythology.html
https://gr.pinterest.com/nessunessunos/%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CF%83-aristaios/?etslf=5061&eq=%CE%91%CE%A1%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%A3

Τρίτη, 23 Αυγούστου 2016

Η ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΜΠΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΟ ΤΣΟΥΒΑΛΙ ΚΑΙ ΒΓΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΟ ΒΕΛΟΝΙ

Η οικονομική δυσπραγία είναι απλά ένα σύμπτωμα της αρρώστιας της Ελλάδας, η οποία επεκτείνεται σε κάθε επίπεδο, και ενώ τα συμπτώματα τα βλέπουμε δεν βλέπουμε την ενημέρωση για την γενική εικόνα του ασθενή: της Ελλάδας δηλαδή, διαχρονικά.

Σας την παρουσιάζω ως ενδιαφέρουσα εικόνα του ασθενή για να έχουμε μια εικόνα ούτε αισιόδοξη ούτε απαισιόδοξη όπως είναι με τεχνικούς όρους.

Μου έκανε εντύπωση το πως με ένα διάγραμμα καταλαβαίνει κανείς που ακριβώς βρισκόμαστε και τι μας περιμένει.

Κυρίες και κύριοι έχουμε ακόμα μεγάλη ανηφόρα να διανύσουμε οπότε προετοιμαστείτε κατάλληλα.

Ισχύει στην εικόνα που βλέπουμε η παροιμία: ''Η αρρώστια μπαίνει με το τσουβάλι και βγαίνει με το βελόνι''.

Επιπλέον σε ένα δύσκολο περιβάλλον παγκοσμίως όπου η ασφάλεια γίνεται ανασφάλεια με τη τρομοκρατία, τις αναταραχές σε κάθε τομέα κοινωνικό και φυσικό δείχνουν πως το κρεβάτι του πόνου του ασθενούς δείχνει πολύ ασφαλές καταφύγιο.Κακά τα ψέματα η χώρα μας μπορεί να υποφέρει από τα διάφορα οικονομικά και συνεπόμενα προβλήματα όμως δείχνει ως όαση ασφάλειας με όσα μαθαίνουμε να συμβαίνουν.

Όσο κι αν φαντάζει κοινότοπο πάντα υπάρχουν και χειρότερα και τα βλέπουμε συνεχώς να συμβαίνουν παντού.
Δείγματα για το μεγάλο ασθενή: τη παγκόσμια κοινότητα, βλέπουμε επίσης γύρω μας, προκύπτουν από τα ακραία καιρικά φαινόμενα, τα αλλοπρόσαλλα μηνύματα της φύσης σε κάθε τομέα μεταξύ αυτών στη μελισσοκομία στη γεωργία στη κτηνοτροφία, τα αυξανόμενα φαινόμενα τρέλας και ακροτήτων σε κοινωνικό επίπεδο απερίγραπτα εγκλήματα και αλλοπρόσαλλες συμπεριφορές.

Σε προσωπικό επίπεδο η όλη αυτή κατάσταση επηρεάζει τον άνθρωπο είτε το θέλει είτε όχι, είναι μια μεταδοτική αρρώστια η κατήφεια και την βλέπω να μη μας αφήνει σε ησυχία για πολλά χρόνια ακόμη.

Η αλλαγή σε κοινωνικό και φυσικό επίπεδο επηρεάζει απολύτως αρνητικά τη μελισσοκομία και οφείλουμε να προστατέψουμε τις μικρές μας εργάτριες καταργώντας ιδεοληψίες του παρελθόντος.

Θα πω για τις δικές μου ιδεοληψίες και ίσως βρείτε κάπου εκεί και τις δικές σας.
Ως ερασιτέχνης είχα την πολυτέλεια να παράγω μέλι από μελίσσια που δεν ταΐζονταν και δεν μετακινούνταν με μικρή παραγωγή για την οικογένεια και φίλους.
Παρατηρώ έπειτα από χρόνια ενασχόλησης [από το 2009-2016] με τον τρόπο που σας είπα πως κάθε χρόνο:
1. Η παραγωγή μικραίνει στην ίδια περιοχή με ίδιο αριθμό μελισσιών ίσως και μικρότερο στη περιοχή, με καλύτερες συνθήκες μελισσοκόμου και μελισσοκομείου.

2.Οι απώλειες σμηνών από συνενώσεις λόγω αδυναμίας μεγαλώνουν

3.Οι εχθροί της μέλισσας εναλλάσσονται άλλοτε είχαμε το σκώρο, άλλοτε τις σφήκες,  άλλοτε τη ξηρασία, άλλοτε τη βροχή, άλλοτε το κρύο άλλοτε τη ζέστη,άλλοτε τον αέρα, άλλοτε την πυρκαγιά, άλλοτε το σεισμό και τελειωμό δεν έχει.

4.Επιπλέον η οικονομική δυσπραγία κάνει  το μέλι και τα υπόλοιπα προϊόντα να δυσκολεύονται  να διατεθούν, και παρόλο που καθετί που χρησιμοποιεί ο μελισσοκόμος ακριβαίνει το μέλι -και τα υπόλοιπα προϊόντα κυψέλης- τείνει να γίνει πανάκριβο είδος πολυτελείας, που είτε εξευτελίζεται από τα σούπερ μάρκετ μέσω εξευτελισμένων οικονομικά ξένων κι Ελλήνων μελισσοκόμων ή και προϊόντων νοθείας, ώστε έτσι ή αλλιώς  το ελληνικό προϊόν κυψέλης ποιότητας κρατιέται σε επίπεδα δυσπρόσιτα για το ευρύ αγοραστικό κοινό ενώ η συνολική εθνική παραγωγή ολοένα και συρρικνώνεται.

Πρέπει να δούμε αλλιώς το πράγμα.
Αφού η φύση και η κοινωνία γύρω μας αλλάζει ραγδαία προς το χειρότερο οφείλουμε να προσαρμοστούμε για να προστατεύσουμε και να προστατευτούμε.

Οι λύσεις που βρίσκω ως μη ειδικός και μάλλον άσχετος, ως ερασιτέχνης είναι οι εξής:

Α.Τα μελίσσια πρέπει να ταΐζονται  όλες τις εποχές για λόγους ασφαλείας με λίγη τροφή αλλά σταθερά και καλής ποιότητας εφόσον είναι μη μετακινούμενα αλλά και στα μετακινούμενα βοηθάει εξίσου.
Αν περιμένουμε ένα μέσο όρο 13 κιλά μελιού οφείλουμε να δώσουμε από 100 κιλά σιρόπι δηλαδή 50 κιλά ζάχαρη, αυτό σημαίνει σε 48 εβδομάδες του χρόνου δύο κιλά  σιρόπι 50-50  ανά κυψέλη την εβδομάδα το μέγιστο και μια κουταλιά του γλυκού γύρη.
Το έξοδο για κάθε κυψέλη με βάση τα παραπάνω είναι 120 ευρώ με τιμές λιανικής, όσο λοιπόν περιοριστεί αυτό το νούμερο τόσο μεγαλύτερο το κέρδος για τον... μελισσοτρόφο. Ενώ το κέρδος προέρχεται από τα υπόλοιπα προϊόντα κυψέλης άρα όσο περισσότερα και καλύτερης ποιότητας τόσο το καλύτερο.

Αυτό δίνει στο σμήνος υγεία και την απαιτούμενη ασφάλεια να μην λιμοκτονεί ακόμη και σε εξαιρετικά αντίξοες συνθήκες που ολοένα και πληθαίνουν και να  μπορεί να επεκτείνεται κι επομένως να λειτουργεί όπως πρέπει εκ του ασφαλούς.

Στην ουσία θα πρέπει να πληρώνουμε με σιρόπι βότανα και γύρη το μέλι και τη γύρη και τα υπόλοιπα προϊόντα κυψέλης που θα πάρουμε, είναι οικονομικά συμφέρουσα η συναλλαγή αυτή με το μελίσσι επειδή του παρέχουμε ασφάλεια και μας παρέχει ποσότητα παραγωγής και μάλιστα ποιότητας.

Η τακτική αυτή μοιάζει με το πλανάρισμα του ταχύπλοου, χρειάζεται μια επιπλέον ώθηση για να πλανάρει αλλά μετά η ταχύτητα είναι πολλαπλάσια.

Β.Το σιρόπι δίνει και την απαιτούμενη υγρασία στο μελίσσι και άρωμα κανέλας που διώχνει το σκώρο, και δυνατότητα χρήσης του ως φάρμακο: τσάι με διάφορα βότανα όπως φασκόμηλο, θυμάρι, μέντα, πεύκο, σκόρδο.

Γ.Το μέλι και τα λοιπά προϊόντα αφού είναι ακριβά μπορούν να γίνουν προσιτά με πολύ μικρές συσκευασίες που και ο πελάτης με μικρή οικονομική δυνατότητα αλλά με γνώση και εκτίμηση μπορεί να αγοράσει 100γρ, 200γρ, 300γρ, κι όχι τα γνωστά 500γρ, 1000γρ
Το ίδιο ισχύει και για τη γύρη και για τη πρόπολη που είναι ακόμη ακριβότερα είδη και μπορούν να μοιραστούν σε πολύ μικρές ποσότητες. 100γρ και 50γρ  αντί  για 450γρ και 200γρ αντίστοιχα

Δ.Το σταθερό μελισσοκομείο ο μελισσόκηπος πρέπει να διαθέτει προστασία από:
 'Ηλιο και βροχή με στέγαστρο που βοηθάει και το μελισσοκόμο στην εργασία του σε βροχή και ήλιο αλλά προστατεύει και τον εξοπλισμό από τους βασικούς εχθρούς του και το μελίσσι από αντίξοες-ανθυγιεινέςς συνθήκες υψηλής θερμοκρασίας και μεγάλης υγρασίας.
Η συσσώρευση βροχής και η πλημμύρα απαιτεί πρόληψη δηλαδή,τοποθέτηση σε ελαφρώς κεκλυμένο πρανές πλαγιάς με κανάλια ροής και ύψος από το έδαφος το κατάλληλο και για εργασίες από 40-50 cm

Αέρα ισχυρό: με ανεμοφράκτες, το φράκτη περίφραξης, φυτοφράκτες μελισσοκομικών φυτών πχ  κυπαρίσσια, μικρά οπωροφόρα, λεβάντες και δεντρολίβανα επίσης με καλή στήριξη στη βάση.

Πυρκαγιά : με κατάλληλη περίφραξη με μεταλλικά φύλλα και στρώσιμο με άμμο και πλάκες στον χώρο γύρω από τα μελίσσια και γύρω από το φράχτη αντιπυρική ζώνη.

Σεισμό: με ασφαλή βάση και στερέωση σε αυτή ίσως και κλείδωμα ή και χρήση τσιμεντένιας κυψέλης μέλοικος για ασφαλή βάση και αντικλεπτικό ταυτόχρονα.

Σφήκες: με τη διατήρηση της μικρής εξόδου χειμώνα καλοκαίρι που είναι πιο εύκολη στην επιτήρηση της εισόδου από τις μέλισσες φύλακες:Φαινόμενο Θερμοπυλών. Χρήση σφηκοπαγίδων.

Ζώα εισβολείς, κλέφτες: με χρήση του φράκτη, της επιτήρησης μέσω συχνής φυσικής παρουσίας και ίσως κάμερας, ίσως και παρουσία σκύλου φύλακα ή χηνών ή κοτόπουλων ή γενικά ζώων που επιτηρούν τη περιοχή τους σε περιμετρική ζώνη στο κτήμα.

 Οι μέλισσες κυψέλης δεν πρέπει νομίζω να αντιμετωπίζονται πια ως αυτόνομα άγρια ζώα από τους μελισσοκόμους σταθερής μελισσοκομίας παρόλο που διατηρούν αρκετές ιδιότητες αυτών, ωστόσο πρέπει να διαφυλαχθούν από τους μελισσοκόμους επειδή απειλούνται πολλαπλά από κινδύνους αντιξοοτήτων.

Πρέπει νομίζω να γίνουν οι μελισσοκόμοι νομαδικής και σταθερής μελισσοκομίας εκτός από μελισσοτρόφοι και μελισσοφύλακες εξασφαλίζοντας την ευεργετική δράση τους ακόμη και υπό άκρως αντίξοες καιρικές ή άλλες συνθήκες.

Για τούτο πιστεύω πως το κράτος οφείλει να προικοδοτεί με τροφή ζάχαρη, εξετάσεις και τεχνική υποστήριξη ένα συγκεκριμένο αριθμό μελισσιών ανά μελισσοκόμο ανά νομό και περιφέρεια προκηρύσσοντας μεταξύ των επαγγελματιών συγκεκριμένες ποιοτικές κυψέλες με χαρακτηριστικά συγκεκριμένα που θα καθορίζονται από τον κεντρικό στρατηγικό σχεδιασμό της κυβέρνησης.
πχ
κυψέλες σταθερές σε κρατικό ή ιδιωτικό δασικό έδαφος ή σε μελισσοκομείο επαγγελματικό
με διαπιστωμένα ελληνικής φυλής βασίλισσα
με παρακολούθηση διακύμανσης βάρους ηλεκτρονικά
με παρακολούθηση στοιχείων κυψέλης κάθε είδους μέσω μετρήσεων ειδικών
με συγκεκριμένο πρότυπο κυψέλης παραγόμενης στην Ελλάδα ίσως εν μέρει δωρεάν από τη δασική υπηρεσία εκμετάλλευσης δασών και μαζική αγορά από τους κατασκευαστές.
ή βάσεις θέσης τσιμεντένιες με αρίθμηση σε δάση ελεγχόμενους από τη δασική υπηρεσία και μελισσόκηπους επαγγελματικούς ελεγχόμενους από τη κτηνιατρική υπηρεσία κάθε νομού
Θέσεις που θα έχουν σε αντίκρυσμα υποβοήθηση σε τροφή εργαλεία πχ κυψέλες πλαίσια, σιτες πρόπολης και γυρεοπαγίδες, τεχνική υποστήριξη, ασφάλεια εισοδήματος κλπ. και απαίτηση αντιπροσφερόμενων όπως
- παραγωγή μελισσοκομικών προϊόντων ποιότητας για τις κρατικές ανάγκες όπως στρατού νοσοκομείων σχολείων ορφανοτροφείων γηροκομείων απόρων και προσφύγων αλλά και πρακτική άσκηση μαθητείας νέων μελισσοκόμων γεωπόνων κτηνιάτρων και άλλων ειδικοτήτων στατιστικής υπηρεσίας κλπ.
Δηλαδή θα ανταλλάσσει το κράτος προσφέροντας υλικό και υποστήριξη που διαθέτει δωρεάν και παίρνοντας προϊόντα που λείπουν και που αγοράζει και υπηρεσίες και πληροφορίες που δεν μπορεί να έχει.

Αυτό λέγεται έμμεση πριμοδότηση και δεν έχει να κάνει με οικονομικές τακτικές που ελέγχονται από την ευρωπαϊκή ένωση και τρόικες.

 Ας τις πούμε αυτές τις κυψέλες ασφαλείας κρατικοδίαιτες και μάλιστα με ελληνικές ράτσες μελισσών σε όλη την επικράτεια ώστε να υπάρχει μια υποστηριζόμενη υποδομή ζωικού κεφαλαίου ασφαλείας και αναπαραγωγής και υποβοήθησης τόσο της ελληνικής βιομηχανίας ζάχαρης και των καλλιεργητών παραγωγών της όσο και των επαγγελματιών μελισσοκόμων και ειδικά των βασιλοτρόφων ελληνικών φυλών.

Αν το υπουργείο φτιάξει τη μαγιά αυτή των παραγωγικών λόγω ασφαλούς διατροφής και διαφύλαξης μελισσιών ανά την επικράτεια θα μπορεί μέσω των επαγγελματιών μελισσοκόμων να απαιτεί τη βοήθεια τους σε διάφορους τομείς όπως της στήριξης των μαθητών και φοιτητών μελισσοκομικής γεωπονικής κτηνιατρικής κλπ να κάνουν τη πρακτική τους άσκηση στους μελισσοκόμους αυτούς και ειδικά στα κρατικοδίαιτα μελίσσια αλλά και την απόκτηση πληροφοριών από ειδικές υπηρεσίες που δεν μπορούν μέχρι σήμερα να τις αποκτήσουν.

Επίσης η παραγωγή μελιού και λοιπών μελισσοκομικών ειδών είναι δυνατό να βοηθήσει στην περαιτέρω υποβοήθηση των επαγγελματιών μέσω συγκέντρωσης τους κεντρικά από την υπηρεσία του υπουργείου για το στρατό, τα σχολεία, τα νοσοκομεία και τα λοιπά ευαγή ιδρύματα και να εξοικονομήσουμε πόρους από την αγορά αυτών των υλικών ακόμη κι από το εξωτερικό.

Πιστεύω λοιπόν στη συνεργασία του κράτους με τους επαγγελματίες του κάθε χώρου μέσω της άμεσης, σε είδος και τεχνική υποστήριξη, ανταλλαγής χωρίς τη χρήση του χρήματος όπου υπεισέρχεται η διαφθορά.

Αντίστοιχα πράγματα μπορούν να γίνουν στην αγροτική, κτηνοτροφική και βιοτεχνική παραγωγή.

Μόνο μέσω δράσης απαλείφεται η κακή συγκυρία που χρονίζει.

Τρίτη, 31 Μαΐου 2016

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΛΙΩΣΙΜΟ ΚΕΡΙΟΥ: ΣΙΚΕΛΙΑ

Το παραδοσιακό λιώσιμο κεριού στη Σικελία όπως γίνονταν κι εδώ κάνει να φανεί έκδηλα η κοινή μελισσοκομική παράδοση με την Ιταλία και ειδικά με τη Σικελία.

Τρίτη, 24 Μαΐου 2016

ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΣΗ ΤΡΥΓΟΥ: ΒΑΛΒΙΔΕΣ ΔΙΑΦΥΓΗΣ

Βαλβίδα Διαφυγής μελισσών

εξάρτημα που διευκολύνει τον τρύγο αφού επιτρέπει τη λήψη πλαισίων χωρίς πληθυσμό μελισσών. Επιτρέπει τη διαφυγή και αποτρέπει την επανείσοδο των μελισσών από τον μελιτοθάλαμο.


H τοποθέτησή τους είναι απλή και το αποτέλεσμα τους εκπληκτικό.

Μία ημέρα πριν τρυγήσετε τοποθετήστε τη βαλβίδα ανάμεσα στον εμβρυοθάλαμο και το πάτωμα συλλογής μελιού. 
Την επόμενη μέρα ο μελιτοθάλαμος θα είναι άδειος από μέλισσες και έτσι θα μπορέσετε να πάρετε ανενόχλητοι και με μεγάλη ταχύτητα τα πλαίσια για τρύγο .

Η μέθοδος μπορεί να φαίνεται χρονοβόρα αφού θα επισκεφτείτε δύο φορές το μελισσοκομείο στην πράξη όμως ο χρόνος συγκομιδής εκμηδενίζεται λόγω του ότι δεν χρειάζεται να αφαιρέσετε μέλισσες από τα πλαίσια. 

Εξυπηρετεί καλύτερα οι βαλβίδες διαφυγής  να χρησιμοποιούνται σε συνδυασμό με βασιλικά διαφράγματα τα οποία θα έχουν εξασφαλίσει την παραμονή της βασίλισσας στον εμβρυοθάλαμο .




Πιο κάτω είναι μερικά σχήματα που χρησιμοποιούν μελισσοκόμοι σε διαφορετικές χώρες

Σύστημα με 8 εξόδους που χρησιμοποιείται στην Ελλάδα


Σύστημα με 1 έξοδο-βαλβίδα με ελάσματα, που δεν επιτρέπουν την επιστροφή εργατριών στο μελιττοθάλαμο


10 έξοδοι (το χρησιμοποιούν σε Σερβία, Βοσνία)





Τριγωνικό σύστημα, που χρησιμοποιείται στην Αμερική




Τέλος, αυτό είναι το σύστημα Quebec, που έχουν στην γαλλόφωνη περιοχή του Καναδά.

Συνθήκες λειτουργίας-ενδεχόμενα προβλήματα:
1. Δεν πρέπει να υπάρχει γόνος στο μελιττοθάλαμο
2. Πρέπει να μην υπάρχουν τρύπες-χαραμάδες μεταξύ εμβρυοθαλάμου-μελιττοθαλάμου και μελιττοθαλάμου-καπακιού, γιατί η κυψέλη θα λεηλατηθεί έντονα
3. Μπορεί να υπάρξει φράξιμο των τρυπών από πολλούς κηφήνες, ειδικά εάν οι τρύπες είναι μικρές και εάν είναι μόνο 1 ή 2. Προτιμήστε κατασκευές με πολλές εξόδους
4. Πρέπει να επισκεφθείτε το μελισσοκομείο 1-2 μέρες πριν τον τρύγο (αλλά πιστεύω ότι το αποτέλεσμα δεν θα σας αφήσει δυσαρεστημένους)


Μία άλλη χρήση της βαλβίδας διαφυγής είναι και μετά τον τρύγο, στο φορτηγό ή την αποθήκη. 
Αν, στο τέλος μίας στήλης τρυγημένων πατωμάτων, βάλεις το κόντρα πλακέ ανάποδα (δηλαδή με τους εξόδους προς τα έξω) φεύγουν όλες οι μέλισσες που τυχόν έχουν εκεί εγκλωβιστεί. Αυτό έχει αποδειχθεί σωτήριο για την αποθήκη των τρυγημένων πλαισίων.

βιβλιογραφία
Μελισσοκομικές διαδρομές  http://kypseli.blogspot.gr


ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΞΥΛΙΝΩΝ ΚΥΨΕΛΩΝ


Παρασκευή, 29 Απριλίου 2016

ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΥΡΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ


ΕΠΙΚΡΑΝΘΗ


''ΤΟ ΒΕΕ'' ΟΙΚΙΑΚΗ ΚΥΨΕΛΗ






''To bee or not to bee'':
''Να ζει κανείς ή να μη ζει; ιδού η απορία''. Και η απάντησή από το 2012 είναι να ζεις μαζί τους !
Αυτή η ενδιαφέρουσα σύλληψη του Εβραίου φοιτητή σχεδιασμού Bar Lavi μας δείχνει τη συμβιωτική σχέση μεταξύ ανθρώπου και  μελισσών.
Ακόμη και από την άποψη της λειτουργικότητας, η ''To-Bee'' είναι μια φιλική προς το χρήστη συσκευή μελισσοκομίας που μπορεί να διατηρηθεί με ασφάλεια στα σπίτια μας.

Το στοιχείο του σχεδιασμού για τη συσκευή αυτή ακολουθεί ένα απλό σχέδιο διαχωρισμού. Αυτό σημαίνει ότι η συσκευή μελισσοκομίας χωρίζεται σε δύο μέρη.
Το κύριο συστατικό είναι ο κυλινδρικός σωλήνας  (στην αριστερή πλευρά), όπου το μελίσσι κατασκευάζει τις κηρήθρες του.

Επιστρέφοντας στην εν λόγω  σύλληψη , αυτή η δομή είναι με τη σειρά της συνδεδεμένη με ένα κοίλο σωλήνα, ο οποίος έχει επίσης μια επίπεδη πρόσοψη σταθερή στην κορυφή του.
Αυτός ο σωλήνας μπορεί να χρησιμοποιηθεί από τις μέλισσες ως ένα είδος «έξοδος διαφυγής» όταν πρέπει να πετάξει έξω σε αναζήτηση για νέκταρ και γύρη.

Οι μέλισσες χάνουν τους οικοτόπους τους. Σύμφωνα με τους ειδικούς, ένας από τους σημαντικότερους λόγους για αυτό είναι η αυξανόμενη αστικοποίηση των διαφόρων αγροτικών κοινοτήτων, όπου οι μέλισσες χρησιμοποιούνται για να ευδοκιμήσουν.
Ωστόσο, με τις αντιλήψεις στις οποίες εντάσσεται και το ''Το-Bee'', θα μπορούσε να υπάρχει μια επιλογή άσκησης της μελισσοκομίας και στο πλαίσιο των προαστίων με βάση εντός των κατοικημένων περιοχών.

πηγή: http://www.homeharmonizing.com/2012/12/27/to-bee-a-domestic-design-that-allows-beekeeping-at-home/














Δευτέρα, 18 Απριλίου 2016

ΦΟΥΣΚΟΚΥΨΕΛΗ - BUBBLEBEE HIVE

 Η νέα οικιακή κυψέλη ''Φουσκοκυψέλη'' προέρχεται από την Ιταλία και είναι ένα βήμα ακόμη στη νέα δυναμική τάση που προδιαγράφεται ολοένα περισσότερο να αυξάνει σε παγκόσμιο επίπεδο για κατοχή οικιακής κυψέλης.

Στην παρουσίαση της συγκεκριμένης πρότασης βλέπουμε πως το σχέδιο επικεντρώνεται στην φυσική μορφή μιας κυψέλης στο ύπαιθρο που προστατεύεται από κερί σπάνια μορφή στη χώρα μας γνωστή πιο πολύ στην κεντρική Ευρώπη και την Αμερική.
Το σχέδιο όμως ενσωματώνοντας τη σύγχρονη μορφή κυψέλης και των εξαρτημάτων της όπως αποσπώμενων ορόφων και πλαισίων έχοντας και πρόβλεψη στη βάση για τη ρύθμιση του βαρρόα αλλά και εξάρτημα διαχωρισμού του γονοθαλάμου από το μελιττοθάλαμο -σίτα βασίλισσας- κατορθώνει να τηρεί μια στοιχειώδη λειτουργία επέμβασης του ερασιτέχνη χωρίς όμως να προκρίνονται λόγω του καμπύλου σχήματος η οργάνωση των εξαρτημάτων της, όπως για παράδειγμα τα πολλά είδη πλαισίων και ορόφων.
Δεδομένου ότι προτεραιότητα της είναι οι μέλισσες δείχνει ξεκάθαρα τις προτεραιότητες της μέσα στις οποίες δεν είναι η παραγωγική μελισσοκομική πρακτική της κυψέλης Λαγκστρόδ ή Νταντάντ.

Σχεδιαστικά τώρα, είναι αισθητικά ιδιαίτερη σε διαχρονικό λευκό χρώμα, με σύγχρονη γραμμή  και όμορφη διαμόρφωση όγκων καμία σχέση με τις γνωστές ως τώρα κυψέλες. 

Η πρόταση διαμόρφωσης είναι εύκολη στη παραγωγή, με μηχανικές αντοχές λόγω και του καμπύλου σχήματος αλλά κυρίως λόγω του υλικού διαμόρφωσης που την καθιστά όμως ακριβή [το σετ 399+φπα] .
Κάποιες ιδιαιτερότητες από λειτουργική άποψη όπως η μόνωση θερμομόνωση και υγρομόνωση [του PE πλαστικού υλικού, κατάλληλου για τρόφιμα ] είναι προωθημένη και προτείνεται και για τις επαγγελματικές, ενώ το αυτοφερόμενο σύστημα στήριξης με πόδια  βοηθάει πολύ στην στήριξη της και τοποθέτηση της σε κήπο ή βεράντα σε σωστό ύψος για τις διάφορες επισκέψεις του ερασιτέχνη μελισσοκόμου.

 Οι βιομηχανικοί σχεδιαστές ανά τον κόσμο ευαισθητοποιημένοι όντες συμμετέχουν -όπως βλέπουμε συνεχώς εδώ- στη προσπάθεια σωτηρίας της μέλισσας ως μια προσπάθεια να σωθεί ο κόσμος μας από τον αφανισμό.
Λέμε αφανισμό επειδή τα παγκόσμια στατιστικά στοιχεία που ανάγονται στο 2010 λένε πως στην Αμερική το 40% των μελισσιών αφανίστηκαν  από το 2005 [Lebuhn et al.2013] 
Ενώ στην Ευρώπη το 25% με στοιχεία της greenpeace από το 1985 μέχρι το 2005, όπως αναφέρεται στην ιστοσελίδα του βιομηχανικού σχεδιαστή.
Με δεδομένο ότι αν αφανιστούν οι μέλισσες σε τέσσερα χρόνια θα αφανιστεί η ανθρωπότητα, καταλαβαίνουμε πόσο σημαντικό είναι να επεκταθεί και στους επαγγελματίες όσο και στους ερασιτέχνες αυτή η προσπάθεια, και να επεκταθεί και σε κρατικό επίπεδο  υποβοηθώντας ή και χαρίζοντας λόγου χάρη νέες βασίλισσες και κυψέλες σε επαγγελματίες και ερασιτέχνες σε όλη την επικράτεια.






















Για παραγγελίες και λοιπές πληροφορίες στην ιστοσελίδα  http://www.bubblebeehive.com/

Πέμπτη, 14 Απριλίου 2016

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ

Η αίθουσα των πτηνών από ανάκτορο Μινωικής εποχής 1650 πΧ

εγχάρακτη πινακίδα με μαθηματικά του 1650 πΧ Αίθουσα πτηνών


εγχάρακτη πινακίδα με μαθηματικά του 1650 πΧ Αίθουσα πτηνών

Στη προσπάθεια μου να βρω εγχειρίδιο μαθηματικών βασικών και εφαρμοσμένων διαπίστωσα ένα τεράστιο κενό οπότε αποφάσισα να φτιάξω το δικό μου.

Ήδη έχω ετοιμάσει ένα μεγάλο μέρος του και το θέτω στην κρίση σας κάνοντας το και ιστολόγιο εν είδει ψηφιακού βιβλίου.

Το αν χρειάζεται γενικά ή όχι δεν το ξέρω, γνωρίζω πολύ καλά όμως ότι κάποιοι το χρειάζονται για να θυμηθούν αυτά που έχουν διδαχθεί και τους χρειάζονται για να ανανεώσουν τις γνώσεις τους και να τις εμπλουτίσουν με εύκολο τρόπο.

Επίσης κάποιοι που θέλουν ένα διαφορετικό τρόπο αυτοδιδασκαλίας της ύλης, με τρόπο δηλαδή που έχει να κάνει με την ουσία της ύλης και όχι με τους κραυγαλέους διδακτισμούς : ασκήσεις πολυχρωμίες και λοιπά ευτράπελα που ακόμη και τα παιδιά κοροϊδεύουν λέγοντας ότι είναι περισσότερα από την πραγματική ύλη.

Η επιτυχία της εργασίας αυτής είναι η διευκόλυνση έστω κι ενός ανθρώπου που το χρειάζεται.
Το αφιερώνω στα ανηψάκια μου.

Σας παραθέτω τον πρόλογο αυτούσιο:


ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Το εγχειρίδιο αυτό είναι ένα  εργαλείο.
Περιέχει συνοπτικά και ουσιαστικά τα βασικά στοιχεία της επιστήμης που περιγράφει, η οποία είναι και η βάση όλων των θετικών επιστημών.

 Απαντά όχι μόνο στο τι και πως όπως συνήθως,
αλλά και στο προς τι, δηλαδή ποιο το πρόβλημα ή η ανάγκη που δημιούργησε την πρόκληση για τη λύση του αλλά και
στο πως προέκυψε η λύση αυτή, με ποιο σκεπτικό και κεντρική ιδέα με ποιες περιπέτειες. Στο βαθμό που είναι γνωστό βεβαίως επειδή αιώνες συσσώρευσης λύσεων χωρίς το σκεπτικό τους τις κάνει σε μεγάλο βαθμό άχρηστες.

Στο ''προς τι υπάρχει, και στο πως προκύπτει η λύση'' εδραιώνεται η απόδοση νοήματος της γνώσης.
Αυτές είναι οι ρίζες της γνώσεως στη ζωή.
Η γνώση αυτού του είδους η ζωντανή δηλαδή είναι που γεννά λύσεις και δημιουργεί.

Οι πληροφορίες αυτές όμως είναι αφενός δυσεύρετες αλλά και βαραίνουν ποσοτικά τη γνωστική ύλη μας με περιγραφές ιστορικές και επεξηγήσεις που αντιστρατεύονται τον εξαιρετικά συνοπτικό της χαρακτήρα.

Το νόημα του έργου αυτού ωστόσο  είναι γενικά η μεταφορά της εξαιρετικά συνοπτικής αν και πλήρους όσο είναι εφικτό εικόνας της επιστήμης αυτής μεν, στον κατάλληλο άνθρωπο με κατάλληλο τρόπο δε.

Ο βασικός αποδέκτης είναι ο νέος σε πνεύμα άνθρωπος  με καλλιτεχνικό ταμπεραμέντο ερευνητική και  δημιουργική διάθεση.

Οι άνθρωποι αυτοί είδα να απορρίπτονται από την κοινωνία:
α. ως ελλιπώς συγκεντρωμένοι στο στόχο επειδή δεν κοιτάζουν μόνο το δέντρο αλλά και το δάσος,

β. ως μη πρακτικοί άνθρωποι επειδή δεν μεριμνούν μόνο για το συμφέρον τους όπως ο περισσότερος κόσμος αλλά έχουν έντονη προδιάθεση προσφοράς.

γ. ως μη αξιόπιστοι και φερέγγυοι γιατί δεν είναι διατεθειμένοι να δέχονται τυφλά και άκριτα τις υπάρχουσες λύσεις και γίνονται επαναστάτες,

δ.ως ανυπάκουοι και απείθαρχοι στο ''πίστευε! και μη ερεύνα!''
 αλλά εξαιρετικά προσηλωμένοι στην ουσία και το νόημα της έρευνας της, πιστοί θιασώτες του ''πίστευε και μη, Ερεύνα!''σε βαθμό που βρίσκουν μόνοι τους αυτό που ψάχνουν.

ε.ως ακοινώνητοι παρίες του κοινωνικού βίου εντέλει, αφού με όλη αυτή την εναντίωση της κοινωνίας απέναντι τους απομονώνονται -όντες εσωστρεφείς- και στρέφονται στις αναζητήσεις τους.

Τους στερείται έτσι το νόημα της γνώσης και της πράξης.
Τους στερείται το δικαίωμα στην εξήγηση του νοήματος.
Οι πιο πολλοί νέοι υποτίθεται δεν ενδιαφέρονται ούτε για το προς τι, ούτε για το πως προέκυψε το πρόβλημα και η λύση του.
Οι πολλοί απλά δεν το έχουν τόσο μεγάλη ανάγκη ώστε να το ζητήσουν. Προωθείται έτσι μια αποστειρωμένη γνώση που είναι στείρα κι έχουμε δυστυχώς συσσωρεύσει ένα πέλαγος από αυτή.

Αυτό πρέπει να πάψει!
Επομένως όσοι την έχουν αυτή την ανάγκη πρέπει να διακρίνονται και να προκρίνονται στον αγώνα τους να υποστηρίζονται από παιδιά έως τα γεράματα με κάθε δυνατό τρόπο.

Αξίζει να χτίσουμε πάνω στις προσπάθειες τους την κοινωνία μας.

''Λίθον ον απέρριψαν οι οικοδομούντες... θα κάνουμε ακρογωνιαίο μας λίθο''

Στο βαθμό που κάθε παιδί έχει έναν ερευνητή  δημιουργό μέσα του αναφέρομαι σε όλα τα παιδιά.

Επίσης στο βαθμό που οι ενήλικες διατηρούν το παιδί μέσα τους απευθύνομαι και στους μεγάλους.

Η γλώσσα μου είναι πιστεύω απλή για ενήλικες ως μη εξειδικευμένη -ως μη ειδικός- οπότε απευθύνεται σε κάθε ένα που μιλάει ελληνικά.
Σίγουρα υστερεί σε σχέση με τα μικρά παιδιά για τα οποία θα προσπαθήσω να κάνω προσαρμογή του έργου εκ νέου με βάση συνεργασία με παιδιά.

Θέλω να βοηθήσω όσο περνάει από το χέρι μου να βρουν αυτά που αναζητούν οι νέοι,αυτά που τους καλύπτουν τις ανάγκες,  και τους βοηθούν να θεμελιώσουν και να αναπτύξουν το υπέρτατο θαύμα της δημιουργικής τους φύσης.
Τη φύση αυτή που σήμερα προβάλλεται ως αναπηρία κοινωνική κι εντέλει μέσω της γενικευμένης κατακραυγής αποβάλλεται ή αδρανοποιείται ως αθέμιτη ιδιότητα.


Από την προσωπική μου εμπειρία η καλλιτεχνική φύση διαθέτει και εξαιρετική έφεση στις επιστήμες, ειδικά δε τις παραστατικές και φυσικές και τις έννοιες.
 Όχι όμως και στον υπολογιστικό και ανταγωνιστικό χαρακτήρα των επιστημών όπως διδάσκονται στο
σχολείο. Που θεωρεί ο νέος -και είναι όντως- περιττό αγώνα από τον οποίο παραιτείται.

Ο νέος άνθρωπος θα πρέπει να αναζητάει και σε εξωσχολικές πηγές τη μόρφωση που του ταιριάζει.
Ευελπιστώ το έργο να βοηθάει όσους την αναζητούν.

Η καλλιτεχνική φύση που δεν αντιλαμβάνεται το νόημα του κάθε γνωστικού τομέα τείνει να τον διαγράφει από τη μνήμη ως περιττό, ασχέτως αν δηλώνεται ως χρήσιμος στο σχολείο και είναι όντως.

Η αδέσμευτη φύση των καλλιτεχνών απαιτεί άμεσα από το κάθε τι τα διαπιστευτήρια του, που βασίζονται στην απλή κοινή λογική και πράξη, αυτό που λέμε την διαδρομή του.

Επομένως το πλήθος των ασκήσεων που είναι γεμάτες με υπολογισμούς καταντά εξόχως ανιαρό για εκείνους που διψάνε για την ουσία των επιστημών και τους δίνεται μετ' εμποδίων.

Εδώ δεν θα έχουν ούτε μια άσκηση να λύσουν για να δείξουν πως ξέρουν, επειδή  η πραγματική γνώση έρχεται από την σύνδεση, την επανάληψη και τη χρήση των πληροφοριών κι όχι από την αποκομμένη  κατανόηση αυτό εξάλλου δείχνει και η λέξη μόρφωση.

Η χρήση ο σκοπός και το νόημα δίνουν το ενδιαφέρον και τον ενθουσιασμό που απαιτείται.

Αν τους ενδιαφέρει θα το διαβάσουν και θα το κατανοήσουν.
Αν τους είναι χρήσιμο θα το θυμούνται και αν το ξεχάσουν θα ανατρέχουν εύκολα στο εγχειρίδιο, αν όχι θα ξεχαστεί και θα χαθεί.

Όλη η Ελληνική παιδεία στηρίζεται στο αξίωμα αυτό: Αν αξίζει να σωθεί θα σωθεί αν όχι ας χαθεί.

δεν έχει διασωθεί ούτε ένα αυθεντικό χειρόγραφο Έλληνα δημιουργού, έχουν διασωθεί σχεδόν όλα όσα άξιζαν τον κόπο της διάσωσης τους όμως το πιο ανθεκτικό υλικό στο κόσμο μας είναι το πνεύμα.

Εδώ δάσκαλος θεωρείται ο αναγνώστης που είναι και ερευνητής παράλληλα.

Εάν μεν τον ενδιαφέρει η ουσία της επιστήμης, θα προχωρήσει μέχρι τέλους, αν όμως χάσει τα ίχνη, μέσα από δαιδαλώδεις διαδρομές ασκήσεων και θεωριών, που δυσκολεύουν χωρίς ουσία, και προσθέτουν ποσότητα εμποδίων, θα χάσει τον ειρμό, από τον όγκο των περιττών δυσκολιών, που κρύβουν τη θέα της κατάληξης.

Άρα αυτές τις δυσκολίες στο βαθμό που μπορούσα ως μη ειδικός τις κατάργησα με το έτσι θέλω.

Το ενδιαφέρον μου επικεντρώνεται:

1)στη κατανόηση μέσω της αρχής της ανάλυσης
ή ''διαίρει και βασίλευε''
Για τούτο τα έκανα όσο πιο λιανά μπορούσα.

2)στην απόδοση του νοήματος του κάθε τομέα που υπάρχει: γιατί υπάρχει, πως προκύπτει και που βρίσκει εφαρμογή, που αποσκοπεί;

3)στην ιστορική θεμελίωση των παραπάνω περιληπτικά ως εξήγηση τους και νοηματικό δέσιμο τους.

Αν έστω ένα από τα τρία λείπει δεν υπάρχει η βάση που θα το στηρίξει στο νου μας κι άρα θα χαθεί σύντομα.

 Πιο εύκολα θυμόμαστε ιστορίες που δένουν έστω και χοντρικά τα δεδομένα παρά δεδομένα ακριβείας στεγνά κι αφηρημένα. Για τούτο και ανέτρεξα σε παλιότερα εγχειρίδια που φέρουν αυτή τη μέθοδο που προτιμώ.

Το έργο αυτό είναι μια απλή συρραφή εργασιών των οποίων απλά τη γλώσσα και τη παρουσίαση άλλαξα οπότε τα όποια εύσημα πρέπει να πάνε σε κείνους που έκαναν τις εργασίες εκείνες όπως φαίνονται στη βιβλιογραφία όπου αναφέρω και τη συνεισφορά τους.

Δημοσιεύτηκε 23rd February από τον χρήστη Νίκος Καββαδάς
 
http://arithmitiki.blogspot.gr/


Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΗΣ

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΗΣ
Το φηφιακό βιβλίο για την αριθμητική και τη γεωμετρία

ΑΡΧΕΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ

ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

ΘΕΜΑΤΑ

Τα βασικά (36) εργαλεία (33) ΒΙΝΤΕΟ (20) έξυπνα κόλπα (18) κυψέλη (16) μελισσοκομική ιστορία (16) ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ (14) ανακοινώσεις (14) ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟΙ ΧΕΙΡΙΣΜΟΙ (13) αυτοπροστασία (12) ΚΟΦΙΝΕΛΟ (11) SKEP (10) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ (10) το σύστημα μου (10) κατασκευές (9) οδηγίες (9) ΒΑΣΙΛΟΤΡΟΦΙΑ (8) απόψεις (8) ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΥΨΕΛΗ (7) Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ (7) ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ (7) Συσκευασίες μελιού (7) βιβλία (7) κυψελη (7) παραδοσιακή μελισσοκομία (7) Μελισσοκομική Πρακτική (6) κυψέλη άμστελ (6) περιβάλλον (6) συσκευασίες (6) το μελισσοκομείο μου (6) Η ΜΕΛΙΣΣΑ ΣΑΝ ΕΜΠΕΥΣΗ (5) ΚΥΨΕΛΗ ΚΟΡΜΟΣ (5) βασιλικός πολτός (5) οικειακή διατροφική αυτάρκεια (5) παράξενα (5) συσκευασία (5) φυσική ζωή (5) 1.ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ (4) ΓΥΡΗ (4) Γερμανική μελισσοκομεία (4) Ελληνική σοφία (4) ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΑ ΦΥΤΑ (4) ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ (4) ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΡΙΣΤΕΑΣ (4) ΤΟ ΖΕΥΓΑΡΩΜΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ (4) αποφθέγματα (4) δράσεις (4) εχθροί της μέλισσας (4) κοινωνία (4) νομικά θέματα (4) πολιτική (4) σκέψεις (4) το εργαστήρι του βασιλοτρόφου (4) ¨ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΑΥΤΑΡΚΕΙΑ (3) ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ (3) ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (3) Ελλάδα (3) ΙΣΤΟΡΙΑ (3) ΚΟΣΜΗΜΑ (3) ΚΥΨΕΛΗ ΠΟΛΗΣ (3) ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΕ ΤΙΤΛΟΥΣ (3) Πρόσωπα της Ελληνικής μελισσοκομίας (3) ΤΟΠΙΑ (3) ΦΥΛΕΣ ΜΕΛΙΣΣΩΝ (3) ΧΤΙΣΙΜΟ ΚΗΡΗΘΡΑΣ (3) ανέκδοτο (3) βότανα (3) διεθνώς (3) ιστοσελίδες μελισσοκομίας (3) μεταλλαγμένα (3) μεταφορικό μέσο μελισσοκόμων (3) πλαστική κυψέλη (3) προιόντα (3) TOP BAR (2) ΑΝΑΣΤΟΜΗ ΚΥΨΕΛΗ (2) ΒΙΟΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΣ (2) ΒΟΤΑΝΑ (2) ΓΕΩΡΓΙΑ (2) ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ (2) Δημήτρης Καρακούσης (2) ΕΚΘΕΣΕΙΣ (2) ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ (2) ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΡΟΦΗΣ (2) ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ (2) ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ ΜΕΛΙΣΣΩΝ (2) ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ (2) ΕΞΥΠΝΑ ΚΟΛΠΑ (2) Ηλεκτρονικό κατάστημα (2) Ημερολόγιο εμπειριών (2) ΚΗΦΗΝΑΣ (2) ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ (2) Λευκάδα (2) ΜΕΛΙΣΣΟΚΕΡΙ (2) Μύθοι Αισώπου (2) ΝΟΜΑΔΙΚΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ (2) ΟΙΚΙΑΚΗ ΚΥΨΕΛΗ (2) ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΜΙΜΗΣΗ (2) ΠΑΤΡΙΔΟΓΝΩΣΙΑ (2) ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (2) ΠΡΟΠΟΛΗ (2) ΠΡΩΤΟΓΟΝΕΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ (2) Πρόσωπα (2) Πρόσωπα της διεθνούς μελισσοκομίας (2) ΣΥΡΜΑΤΩΜΑ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (2) ΤΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ (2) ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ (2) αλυσοπρίονο (2) βαρρόα (2) βιολογία (2) δηλητήριο μέλισσας (2) διαγωνισμοί (2) ενεργειακή αυτάρκεια (2) ενημέρωση (2) επιστήμη (2) ετήσιος απολογισμός (2) ευτράπελα (2) η μέλισσα (2) ιδιοκατασκευές (2) κοφίνια (2) κυψέλες (2) κυψέλη Αργώ (2) κυψέλη ανάστομη-τοπ μπαρ- (2) μελισσοκομική επιθεώρηση (2) νομοθεσία μελισσοκομίας (2) πλαστική κυψέλη Νικοτπλαστ (2) προμηθευτές (2) στατιστικά στοιχεία (2) τα προϊόντα μου (2) τιμές (2) τρύγος (2) υδρόμελο (2) φυλές μέλισσας (2) φυτά (2) Aσθένειες του μελισσιού (1) Huber Francois (1) Α (1) ΑΓΡΙΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ (1) ΑΓΡΙΑ ΧΟΡΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ (1) ΑΓΡΟΤΟΣΠΙΤΟ (1) ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ (1) ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ (1) ΑΝΤΛΙΑ ΚΡΙΟΣ (1) ΑΡΙΣΤΑΙΟΣ (1) ΑΣΦΑΛΕΙΑ (1) ΑΥΤΟΜΑΤΗ ΚΥΨΕΛΗ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΜΕΛΙΟΥ (1) Αστείο (1) ΒΑΛΒΙΔΕΣ ΔΙΑΦΥΓΗΣ (1) ΒΑΡΕΛΙ (1) ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ (1) Βαρροική ακαρίαση (1) Γ’ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ ΚΥΨΕΛΗΣ (1) ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ (1) ΔΙΕΘΝΩΣ (1) Διατροφή (1) ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ (1) ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΑΦΕΣΜΟΥ ΣΕ ΚΥΨΕΛΗ (1) ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ (1) ΕΛΙΑ (1) ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΥΠΟΔΟΜΩΝ (1) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ (1) ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΗΜΑ (1) ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ (1) ΕΞΥΠΝΑ ΕΞΑΡΤΗΜΑΤΑ ΚΥΨΕΛΗΣ (1) ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΕΙΟ (1) ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΠΑΛΙΩΝ ΚΥΨΕΛΩΝ (1) ΕΠΙΛΟΓΗ ΦΥΛΗΣ ΜΕΛΙΣΣΩΝ (1) ΕΡΓΑΤΡΙΑ (1) ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ (1) ΕΧΡ (1) Επικαιρότητα (1) Εργάτης πεύκου (1) ΖΑΧΑΡΟΖΥΜΑΡΟ (1) ΖΟΜΠΥ (1) ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ (1) ΖΩΓΡΑΦΙΣΜΕΝΕΣ ΚΥΨΕΛΕΣ (1) ΖΩΗ ΣΤΗ ΦΥΣΗ (1) Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ (1) Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ (1) Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΣΑΙ (1) Η ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΑ ΜΟΥ (1) ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΠΟΔΗΛΑΤΟ (1) ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΟ (1) ΘΕΡΜΟΚΥΨΕΛΗ ΒΕΕΒΟΧ (1) ΘΥΡΙΔΑ (1) Θερμοβάρ (1) ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΙΤΑΛΙΚΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ (1) ΚΌΣΜΗΜΑ (1) ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ (1) ΚΕΝΤΡΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΚΕΡΑΛΟΙΦΗ (1) ΚΕΡΙ (1) ΚΗΡΟΓΟΝΟΙ ΑΔΕΝΕΣ (1) ΚΟΤΕΤΣΙ (1) ΚΤΙΣΙΜΟ ΚΟΜΠ (1) ΚΥΨΕΛΗ ΚΤΙΣΤΗ (1) ΚΥΨΕΛΗ ΠΗΛΙΝΗ (1) Κωστας Χαραλάς (1) ΛΙΩΣΙΜΟ ΚΕΡΙΟΥ (1) ΜΑΚΡΟΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΒΟΣΚΕΣ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΘΕΡΑΠΕΙΑ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΚΗΠΟΣ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟ ΒΗΜΑ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟ ΦΟΡΕΙΣ (1) ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ (1) ΜΕΞΙΚΟ (1) ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΚΥΨΕΛΗΣ (1) ΜΥΘΙΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΗΡΩΕΣ (1) ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ (1) Μανίκης (1) Μελίσσια κι άνθρωπος (1) Μελίχρυσος (1) ΝΤΑΝΤΑΝΤ (1) Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (1) Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ (1) Ο ΧΟΡΟΣ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ (1) ΟΙ ΝΟΟΤΡΟΠΙΕΣ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΟΡΕΣΤΑΔΑ (1) ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΔΙΚΤΥΟ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΗΣ ΟΔΙΚΗΣ ΒΟΗΘΕΙΑΣ (1) ΠΑΡΑΣΙΤΑ (1) ΠΗΛΙΝΑ ΣΚΕΥΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ (1) ΠΗΛΙΝΗ ΚΥΨΕΛΗ (1) ΠΗΛΙΝΗ ΚΥΨΕΛΗ ΚΑΘΕΤΗ (1) ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΘΕΡΜΟΚΥΨΕΛΗ APIMAYE (1) ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΥΨΈΛΗ (1) ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΥΨΕΛΗ (1) ΠΛΑΣΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΕΚΝΟΣΕΤ (1) ΠΟΣΙΜΟ ΝΕΡΟ (1) ΠΟΤΙΣΤΡΑ ΜΕΛΙΣΣΏΝ ΤΕΚΝΟΣΕΤ (1) ΠΡΟΠΑΛΟΙΦΗ (1) ΠΡΩΤΕΣ ΒΟΗΘΕΙΕΣ (1) ΠΡΩΤΟΓΟΝΗ ΚΥΨΕΛΗ (1) ΠΡΩΤΟΕΛΛΗΝΕΣ (1) Περιοδικά μελισσοκομίας (1) ΡΟΛΟΙ (1) ΣΕΡΣΕΛΟΙ (1) ΣΕΡΣΕΝΙΑ (1) ΣΙΚΕΛΙΑ (1) ΣΤΕΝΣΙΛ (1) ΣΤΟΧΟΙ (1) ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ (1) ΣΥΝΤΑΓΗ ΒΑΜΜΑΤΟΣ ΠΡΟΠΟΛΗΣ (1) ΣΥΝΤΑΓΗ ΠΡΟΠΑΛΟΙΦΗΣ (1) ΣΥΣΤΗΜΑ ΖΕΝΤΕΡ (1) ΣΦΗΚΕΣ (1) ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ (1) ΤΑΙΝΙΕΣ (1) ΤΑΜΠΕΛΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΥ (1) ΤΑΜΠΕΛΙΤΣΑ ΜΕΛΙΣΣΟΚΗΠΟΥ (1) ΤΕΧΝΗΤΗ ΣΜΗΝΟΥΡΓΙΑ-ΚΟΨΙΜΟ ΜΕΛΙΣΣΙΟΥ- (1) ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ (1) ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΑΦΕΣΜΟΥ ΣΕ ΚΥΨΕΛΗ (1) ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΦΥΛΟΥ ΚΕΡΙΟΥ ΣΕ ΠΛΑΙΣΙΟ (1) ΤΡΟΦΟΔΟΤΕΣ (1) ΤΡΟΦΟΔΟΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΑΣ (1) ΥΠΟΔΟΜΗ (1) ΥΨΕΛΙ (1) ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ (1) ΦΙΛΟΤΕΛΙΣΜΟΣ (1) ΦΙΝΛΑΝΔΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ (1) ΦΟΡΗΤΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ (1) ΦΩΛΙΑ ΠΟΥΛΙΩΝ (1) ΦΩΤΟΒΟΛΤΑΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΥΤΟΝΟΜΟ (1) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΜΕΛΙ (1) ΧΕΙΡΙΣΜΌΣ ΑΤΥΧΗΜΑΤΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΟΥ ΦΟΡΤΗΓΟΥ (1) ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ ΚΕΡΙ (1) ΧΡΩΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ ΚΥΨΕΛΕΣ (1) ανακαλύψεις (1) αρρώστιες (1) ασκοσφαίρωση (1) ασφάλεια (1) βαμβακίαση πεύκου (1) βασιλισσοκελιά (1) βιολογική μελισσοκομία (1) βιοποικιλοτητα και απειλές (1) γλυκά (1) διατροφικά σκάνδαλα (1) εγκλωβισμός βασίλισσας (1) εκθέσεις-συνέδρια (1) εκλογές (1) εντατική γεωρία (1) εξ (1) επίκαιρα (1) εργαστήριο μελισσοκομικό (1) η μελισσοκομία (1) η παριζιάνικη κυψέλη (1) καθαρισμός εργαλείων (1) καυσιμο νερό (1) κινηματογράφος (1) κυψέλη επίδειξης Οντάριο (1) κυψελίδιο (1) κόψιμο μελισσιού (1) μέλισσα και περιβάλλον (1) μήνας του μέλιτος (1) μελισσοκομική ορολογία (1) μελισσοκομική χλωρίδα (1) μελισσοφάγος (1) μελιτογόνα έντομα (1) μελόκρασο (1) μικρό εργαστήρι της μέλισσας (1) μινιμαλιστική κυψέλη (1) μοντέλο πρόγνωσης μελιτοεκκρίσεων (1) μύγες και μέλι (1) νέοι μελισσοκόμοι (1) νομαδική κυψέλη (1) νοσεμίαση (1) ο επιγειος παράδεισος (1) οι τροφοδότες μου (1) οικονομία (1) παράσιτα (1) πελίτι (1) πλαστική κυψέλη beehive (1) πλαστική κυψέλη Τεκνοσέτ (1) ποιότητα (1) προιόντα κυψέλης (1) σερσένι (1) σκαθάρι (1) συνταγές με μέλι (1) συνταγή ζαχαροζύμαρου (1) σφήκα (1) σύστημα Αριστέας (1) τα προϊόντα της μέλισσας (1) ταυτοποίηση (1) τιμοκατάλογος Ελληνικός (1) το εργαστήριο μου (1) τσιμεντένια κυψέλη:Μέλοικος (1) φαρμακείο σπιτιού (1) φουτουριστική κυψέλη (1) φυσική καλλιέργεια (1) φωτογραφία (1)

Η ευτυχία του να είσαι Έλληνας και η δυστυχία του να μην είσαι

Η ευτυχία του να είσαι Έλληνας και η δυστυχία του να μην είσαι
κάντε κλίκ για ανάγνωση του πλήρους έργου